Credo-Reihe
Ich glaube an ein Versprechen
Verbunden durch die Liebe Christi zu seiner Kirche
DAS GEHEIMNIS DER EHE
WAS IST EHE?
Die Sichtweise der Heiligen Orthodoxie auf die Ehe unterscheidet sich ziemlich von der der lateinischen Kirche. Es geht nicht darum, durch die Formulierung von Gelübden Absichten zu bekunden, damit die Eheleute Minister ihrer eigenen Ehe werden. Es ist auch keine zivile Angelegenheit (obwohl für die Unterzeichnung von Dokumenten erforderlich), bei der man das Heilige aufgrund von Vorlieben oder Abneigungen weglassen oder durch das Profane ersetzen kann. Vielmehr ist das Mysterium der Ehe wie die Taufe, wo das, was mit Verderbnis bekleidet war, in die Herrlichkeit der Neuen Schöpfung gekleidet wurde. So wie Jesus, der Herr, in Kana in Galiläa Wasser in Wein verwandelte, so sind gewöhnliche Männer und Frauen, die durch das Wasser der Taufe in Christus eins wurden, im Wein des Bundes (dem Blut des Lammes) miteinander verbunden ) und werden mit den Worten des Apostels Paulus: „Ein Fleisch!“ (Folge 5: 31) _cc781905-5cde-3194-cf586-bb3
WARUM HEILIGE EHE?
Wie wir bei der Taufe besprochen haben, ist es richtig, dass die Person(en) vollständig zu einer Familie gehören, und so wie ein neugeborenes Kind registriert wird und einen herausragenden Platz in dieser bestimmten Familie erhält; so müssen auch die Neuvermählten in das Buch des Urhebers des Lebens, der Kirche, eingetragen werden, damit die Vereinigung mit der Gnade des Heiligen Geistes besiegelt werden kann, der die Schatzkammer der Segnungen ist und den Eheleuten die Gabe des Göttlichen verleiht Liebe; so weiterhin ihre Ehe alle Tage ihres Lebens neu zu erstellen!
WIE IST EIN HEIRATEN?
Im Gegensatz zur westlichen Umgebung, wo alle in der Kirche versammelt sind, um darauf zu warten, dass die Braut zu Wagners Melodie von Here Comes the Bride die zentrale Insel hinaufgeht; Braut und Bräutigam werden von Presbyter, Diakon und Dienern an den Türen des Tempels empfangen, um daran zu erinnern, dass sie die Wohnstätte Gottes unter den Sterblichen betreten werden, damit das Irdische mit dem Himmlischen verheiratet wird. So findet die zweifache Zeremonie der Verlobung, wie sie im älteren Gesetz vorgeschrieben ist, und der Ehe, wie sie von Christus befohlen wurde: (Mk 10:6-9) in der Mitte des Tempels statt, wie es der Fall für ist die meisten Mysterien.
WER DARF VERHEIRATET WERDEN?
Dies war und ist für viele in der Kirche ein Spaltungspunkt; Angefangen von Argumenten wie: „Beide Parteien müssen denselben Glauben haben, um Verwechslungen mit dem Glauben ihrer Nachkommen zu vermeiden, bis hin zu dem von: Diejenigen, die ihren Glauben nie praktiziert haben und nun versuchen, zu heiraten, was die Kirche jetzt für gültig erklärt, würden gesetzeswidrig werden zu ihrem (den Ehepartnern) Mangel an Verantwortung, den Sabbat zu ehren und ihre Jungen im Glauben zu erziehen! Daher ist es wichtig, in jedem Fall daran zu denken, dass, wenn ein Mysterium verliehen wird, es mit Respekt behandelt werden sollte – denn es ist ein Geschenk Gottes an uns und eine Erweiterung für diejenigen nach uns! (Joh 13:34-35)
WO IST EIN WED?
Sofern nicht schwerwiegende Umstände dies verhindern, sollte das Mysterium der Ehe immer für den Tempel reserviert werden, wie wir zuvor besprochen haben; es ist kein Austausch von Gelübden, sondern ein Versprechen, das in der Gegenwart des lebendigen Gottes gemacht wird, der sich dafür entscheidet, in dem zu wohnen, was für ihn allein geheiligt wurde _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_ (Ex 40: 34-38); aber keine Garten- oder Meeresangelegenheit, die den gesellschaftlichen Anlass ergänzt.
WANN KANN EIN MI?
„Lernt vom Feigenbaum seine Lektion: Sobald sein Zweig zart wird und seine Blätter hervorbringt, wisst ihr, dass der Sommer nahe ist.“ (Mt 24,32) Ebenso, wenn zwei Kandidaten besonders über ein Sakramental gründlich nachgedacht haben und diesen Prozess mit ihrem Presbyter besprochen haben, können sie sich nach seinem Ermessen auf das ehrenvolle Mysterium der Heiligen Ehe vorbereiten!