Théotokos
Oh très Saint Theotokos, sauvez-nous
MARIAM (MARIE) DE NAZARETH
Ce sujet a été porté à des niveaux extrêmes de confusion totale - d'une part, elle a été dépeinte comme une déesse ; l'autre bout de la ligne exhorte à ne lui accorder ni signification ni importance. LES DEUX SONT TRÈS FAUX !
Malheureusement, beaucoup de ceux qui sont chargés d'enseigner la foi ont oublié la beauté de proclamer la vérité de telle manière que la personne moyenne puisse comprendre les vérités qu'ils expriment. Le Christ a toujours critiqué ceux qui aimaient se tenir debout devant les gens dans la synagogue et dire de longues prières afin de gagner l'admiration des gens qui les entendaient prier (Matthieu 23:14). C'est comme si ces prêtres et ces théologiens essayaient dans leurs écrits de montrer au commun des mortels à quel point ils sont meilleurs qu'eux - une tendance dangereuse car elle peut éventuellement conduire à une sorte de pseudo-gnosticisme dans l'Église où le clergé et les théologiens sont considérés comme étant les seuls à posséder la connaissance secrète qui peut conduire au salut. En fait, cela ressemble beaucoup à la situation dans l'église hétérodoxe de Rome quand ils ont insisté sur le fait que l'Écriture Sainte ne pouvait pas être traduite dans la langue vernaculaire - ce qui implique que le clergé était le seul à avoir accès aux Écritures et à son message de salut. .
LA FOI doit être comprise par TOUS selon la capacité d'intellect propre à l'âge d'une personne. Ces universitaires ont oublié que les gens ont besoin de connaître leur foi ; bien que le milieu universitaire soit approprié pour cet environnement, mais ce n'est certainement PAS OK avec les gens ordinaires (dans le monde réel pour ainsi dire/écrire). La personne moyenne est celle qui a tendance à soutenir l'Église et idolâtre malheureusement le clergé ; qui finissent par être blessés lorsque les attentes s'effondrent. De plus, ces personnes sont malheureusement maintenues dans l'ignorance la moitié du temps en raison de notre présomption qu'elles savent, et de la négligence d'autres stupidités similaires.
Il est choquant de savoir que notre peuple ne sait pas grand-chose ; nous sommes fautifs du fait que soit nous ne pouvons pas être dérangés, soit nous sommes trop occupés à obtenir autant de prestige des autres en fonction de nos rangs. Si les gens ont des questions, nous DEVONS y répondre honnêtement et ne pas inventer une histoire pour qu'elle semble correspondre d'une manière ou d'une autre, mais nous savons très bien que cela n'a clairement PAS DE SENS ! De plus, nous avons tendance à ne pas simplifier les choses pour que tout le monde puisse comprendre ; triste de dire que de nombreux théologiens classifiés désapprouvent la simplification des choses… ils oublient qu'ils étaient autrefois aussi simples que tout le monde ! Après tout, notre évêque (Jésus) a fait une déclaration à ce sujet, mais malheureusement après 2000 ans et maintenant plus ; nous n'avons toujours pas appris ! (Lc 10 : 21-22)
Le danger d'idées fausses et de critères médiocres sur des sujets aussi importants lorsqu'ils ne sont pas expliqués clairement, simplement et surtout sans suivre la LOGIQUE est terriblement dévastateur. Les gens, qui essaient d'être pieux et dévots, commencent à saisir ce qu'ils peuvent comprendre d'un certain sujet et assez souvent l'interprètent à leur manière. Malheureusement, les gens font cela et les résultats sont les suivants : si nous ne savons pas, nous inventons. C'est correct quand nous sommes dans la cuisine et que nous ajoutons ou soustrayons des choses selon nos goûts, mais nous n'avons pas affaire à une recette ou deux, nous avons affaire à la recette que Dieu avait l'habitude d'amener à la perfection et d'entrer dans notre existence même – s'investir dans tout ce qui nous rend humains et nous élever au plein potentiel de notre existence ; communion éternelle en Lui !
Lorsque nous avons souligné les extrêmes des premiers paragraphes de cette encyclique, nous avons mentionné Mariam de Nazareth comme une déesse. Si cela était vrai, alors l'incarnation elle-même (Dieu le Fils étant né de Marie) aurait été une arnaque totale parce que le Christ s'est incarné dans la PLÉNITUDE DE L'HUMANITÉ. Une humanité fragile, une humanité qui a des faiblesses, une humanité qui a la volonté d'accepter ou de rejeter, une humanité qui a soif de plénitude, de bonheur et de vérité !
Malheureusement, quelque chose s'est mal passé en cours de route. Le complexe d'infériorité lévitique (livre de règles de l'Ancien Testament) connu sous le nom de SIN s'est infiltré dans l'Église comme les fléaux buboniques et de la mort noire de l'âge des ténèbres et a totalement fait dérailler sa pensée !!!! Les monastères ont commencé à l'hymner, les églises ont commencé à l'exhorter, les gens en ont été touchés et la dépression en a été alimentée ! Tout ce que cette doctrine/enseignement impie a fait est d'abord et avant tout masqué par la lumière de la vérité et de la pureté qui a causé et cause la répression des sens ; des bombes à retardement qui explosent et entraînent des scandales que l'institution cache et les gens s'enlèvent la vie en conséquence ! Au lieu de proclamer le Seigneur qui nous libère des chaînes de tout ce qui nous entrave et de notre propre stupidité qui apporte des choses indésirables dans nos vies, ils continuent à prêcher sur Celui qui est mécontent de nous, nous hait quand nous commettons des erreurs, et finira par nous punir encore plus ; pire que les afflictions rendues dans la vie, surtout lorsque la tragédie se produit dans son immensité qui, par essence, est / est un enfer vivant !!!
À la 218e page du 4e chapitre intitulé "L'économie du salut" de son livre "L'Église orthodoxe", l'un des principaux professeurs d'anglais lu en théologie : John Anthony Mc Guckin déclare : "Par opposition à la pensée augustinienne sur le péché originel et hérité culpabilité et tache mortelle traversant des générations d'hommes……… Objets de l'orthodoxie ……car de tels déraillements notre compréhension dans le processus de rédemption….d'où Marie reçoit le titre d'AKRANTOS – pure/intouchée par l'homme ! (Mais, étant né comme nous tous !)
Ainsi, dans une humanité qui vit au milieu et qui est totalement exposée au chaos, au désordre, à la cupidité, à la haine, à la violence, aux luttes, au désastre et à la mort, Celui qui a parlé au début et a fait exister toutes choses a voulu entrer dans l'existence de ce que le pouvoir par son nom avait créé. Celui qui est tout saint et sans tache/sans tache/immaculé, a désiré naître de celle qui était humble depuis le début et tendre de cœur qui était et est en accord avec le cœur de Dieu qui est miséricordieux/généreux/gentil et indulgent !
À la 140e page du septième chapitre intitulé « L'économie du Fils » de son livre « La théologie mystique de l'Église orientale », le célèbre érudit russe Vladimir Lossky écrit : bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ "Marie a prêté sa nature humaine pour que le mystère de l'incarnation puisse se produire!" "Immaculée Conception" Nous ne séparons pas Marie de la race d'Adam - souche d'Eve ...... l'Incarnation était une invitation à l'instruction de Dieu et sa volonté (de Marie) qui a permis à Dieu de la prendre pour sa mère en lui empruntant de la chair pour qu'elle souhaitait bien lui prêter ! Il s'est volontairement incarné et, ce faisant, a souhaité que sa mère le porte librement et avec son plein consentement !
Beaucoup de ceux qui professent suivre le Christ (professent l'incarnation) mais ne font pas partie de son ÉGLISE APSOTOLIQUE (vivent et participent à la plénitude de son corps) NE SE CONCENTRENT PAS ! Ceux-ci ne reconnaissent pas fermement Mariam comme THEOTOKOS (Mère de Dieu) mais préfèrent l'hérésie / erreur nestorienne de KRISTOTOKOS (Mère de Jésus le FILS) Par conséquent, elle n'est que le porteur, elle n'est qu'un simple femme qui était fidèle à Dieu, mais qui, selon les Écritures, est hors de propos et doit rester HORS DE NOTRE CHEMIN vers Dieu !
De plus, ces personnes ont terriblement mal compris les Écritures, surtout en ce qui concerne le passage de l'Évangile de l'apôtre Luc au onzième chapitre et au vingt-septième verset ! Ainsi, les commentaires suivants dans la conception de leur esprit commencent comme suit : « C'est juste une femme ! Elle a fait son devoir en Le mettant/portant dans le monde ! Elle n'a aucun pouvoir ! On ne la prie pas ! Nous refusons de lui rendre hommage ! Elle gêne !
Ainsi, dans la citation ci-dessus de l'évangile de l'apôtre Luc se lit; tandis que Jésus enseignait le peuple, une femme dans la foule s'écria : « Heureux le sein qui t'a porté et les seins qui t'ont allaité ! Là-dessus, Jésus exhorte : « Bienheureux plutôt ceux qui écoutent la Parole de Dieu et obéissent ! Avec cela à l'esprit et en revenant aux plaintes / lamentations ci-dessus, ces personnes qui professent le Christ, mais ne font PAS partie de Son ÉGLISE, se sentent justifiées par leurs interprétations du passage ci-dessus. D'où, comme je l'ai trop souvent entendu, une telle affirmation : « Il ne faut pas idolâtrer Marie car le Christ lui-même interdit toute forme d'admiration pour elle avec une telle réfutation !
Les Pères de l'Église qui ont écrit, vécu et exhorté l'Écriture Sainte dont l'écho ne cesse de résonner dans les Services Divins de l'Église nous enseignent la Théologie ! Ainsi, de telles personnes peuvent désirer suivre le Christ, mais se sont éloignées (croyants non apostoliques) par ignorance volontaire et confusion de l'erreur théologique en raison de leurs interprétations mal fondées (en dehors de l'Église). Les Pères de l'Église rappelleraient à ces et d'autres qui prétendent avoir des messages d'en haut comme s'ils avaient le mobile direct de Dieu ou même pouvaient composer un ange, que l'Apôtre Pierre déclare clairement dans sa deuxième épître (2Pierre 1 : 20-21) - "Aucune prophétie de l'Écriture n'est par tout moyen à interpréter selon ses propres pensées….car ces choses ne sont pas de l'homme mais appartiennent au Saint-Esprit ! De plus, l'apôtre Paul exhorte fermement dans son épître à l'église de Galatie que : « Si un ange vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, que celui-là soit anathème !
Par conséquent, les Saints Pères qui ont été vraiment dorés par le Saint-Esprit pour exhorter les fidèles, en particulier en s'adressant à ceux mentionnés ci-dessus et à ceux qui sont vraiment pauvres en esprit - trouvant la vénération pour Celle qui a revêtu le Seigneur dans la chair extrêmement difficile à rendre, à ceux-ci ils exhortent fermement mais doucement : « Petits, ne vous découragez pas, car cette femme sans importance dans vos esprits est l'échelle même par laquelle Emmanuel s'est baissé ! Bénie soit Celle qui, à la voix de l'Archange Gabriel, A ENTENDU la Parole de Dieu et l'a GARDE en son sein ! Bénie soit Celle qui a toujours été OBÉISSANTE à son Fils, qui, lors du festin des noces, A INSTRUIT les serviteurs à FAIRE TOUT CE QU'IL VOUS ORDONNE ! Bienheureuse EST cette Femme, qui par son humilité a accueilli la PAROLE dans son sein et à partir de ce moment a été remplie de la GRÂCE du SAINT-ESPRIT ! Celle qui EST maintenant au-dessus de toutes les femmes et de tous les Ordres des Esprits est le Temple du Roi de la Création (Père Pantocrator), étant très heureux d'être intronisé dans l'ARCHE de son VÉRITABLE !"
Dans l'Ancienne Alliance/Testament, la présence de Dieu habitait dans l'Arche via trois éléments importants. de la Loi/dix Commandements – Parole de Dieu ! (b) Le Pot de Manne/nourriture de la providence – Pain des Anges ! (c) L'état-major pastoral d'Aaron/grand prêtre – Évêque de l'ancien ordre ! Ainsi, dans le Ventre de la Vierge Mère : (a) La Parole de Dieu devient personnifiée – Jésus ! 3194-bb3b-136bad5cf58d_ (b) He is le Pain descendu du ciel – Eucharistie ! (c) Il est évêque de son Église – nouvel ordre !
À la 33e page du deuxième chapitre intitulé "L'Eucharistie" de son livre "Pour la vie du monde", le célèbre érudit russe, le père Alexander Schmemann, écrit : Dans la perspective orthodoxe, la liturgie de la Parole est aussi sacramentelle que le sacrement est « évangélique ! le véritable sens du « sacramentalisme » chrétien ne peut être saisi dans toutes ses merveilleuses implications. L'annonce de la Parole est un acte sacramentel par excellence (surtout au-dessus des autres) parce que c'est un acte transformateur car il transforme les paroles humaines de l'Évangile en Parole de Dieu et en manifestation du Royaume. Elle transforme donc celui qui écoute la Parole en un réceptacle de la Parole et un temple de l'Esprit.
De plus, lors de la rencontre entre Mariam et Gabriel, ce qui en grec s'appelle EVANGELISMOS - proclamation de l'Evangile/Parole de Dieu et sa réception, les premiers mots adressés à Mariam sont « Que la paix soit sur toi ! Ce sont les paroles mêmes que le Seigneur a d'abord commandé à ses apôtres d'invoquer lorsqu'il les a envoyés deux par deux. Ces mêmes paroles leur furent communiquées lors du souper mystique et plus tard lorsqu'il apparut au milieu d'eux après la résurrection.
Il y avait trois Annonciations légitimement appelées dans les Saintes Écritures, mais seulement UNE Evangelismos ! Le premier s'est produit dans l'Ancien Testament dans le Livre des Juges (Ju 13:13) où Hazelelponi, la femme de Manoah qui était l'un des juges d'Israël, était stérile. Le Seigneur qui est Miséricorde a parlé à Hazeleponi via son ange et a exhorté qu'elle concevra et enfantera un fils (Sampson) qui doit être un Nazarite (monastique) et étant consacré à Dieu dès sa naissance, il délivrera Israël des Philistins.
Puis il y avait Elkana un prêtre du temple et sa femme Hannah qui était également stérile (Sam1: 1-19) Par conséquent, à la veillée des heures de prière du temple, elle aussi était en prière profonde lorsqu'elle a révélé son angoisse au Haut Prêtre (évêque) de cette époque ELI qui a prononcé la miséricorde du Seigneur sur elle qu'elle concevrait et enfanterait un fils qui sera aussi un Nazaréen. Ainsi, le Seigneur bénit le couple et ils enfantèrent un fils ; Samuel, que plus tard le Seigneur appela à son service en devenant la voix de la conscience parmi son peuple (le peuple du Seigneur) à Babylone !
Aussi aussi, comme un abrégé de l'Ancien au Nouveau Testament, Zacharie le prêtre avec sa femme Elizabeth étaient sans enfant. (Lc 1, 5-25) Ainsi, l'ange Gabriel est apparu à Zacharie alors qu'il offrait de l'encens pendant les prières de la veillée - témoignant de la miséricorde du Seigneur qui entend les prières de ses fidèles. L'ange a exhorté que l'enfant sera élevé dans la lignée des Nazaréens et qu'il s'appellera Jean (don de Dieu) celui qui sera comme Élie en proclamant les décrets du Seigneur et en préparant les cœurs à l'embrasser !
-Joachim/Anna/Mariam…..contrairement à de nombreux événements dans la Bible qui sont considérés comme des biographies, l'Église a toujours tenu un livre en particulier avec une considération favorable ; le protoevangelium/gospel of James. Bien qu'il y ait 4 évangiles canoniques (acceptés), cette source honorée s'est appuyée sur des récits historiques, mais n'a pas été incluse dans le canon des évangiles en raison de certaines irrégularités (choses de légende) cependant inspirant. Il s'agit sans aucun doute de souvenirs d'un fils (Jacques, frère de Jésus) sur les premières années et de quelques informations de fond. Ainsi, la pensée à l'époque n'était pas concluante, ce qui a amené l'Église à s'objecter en gardant ce récit en dehors du canon des Écritures !
Ainsi, la tradition orale (ce qui a été dit et transmis) joue un rôle important dans l'Église parce que tout n'a pas été enregistré, tout n'est pas scripturaire comme l'exhorte l'apôtre Jean à la fin de son évangile (Jn 21, 25) où il déclare (dans lequel la traduction correcte devrait se lire) : « Il y a de nombreux autres récits qui ont eu lieu dans le ministère de Jésus QUI N'ONT PAS ÉTÉ ENREGISTRÉS, si chacun d'entre eux devait être écrit en détail ; toutes les bibliothèques du monde ne pourraient pas les contenir !
QUI N'ONT PAS ÉTÉ ENREGISTRÉS ! Cette affirmation met à nu la véritable suffisance canonique pour exhorter que les choses ne sont pas nettes contrairement à l'occident scolastique qui a essayé de faire/plutôt de catégoriser tout ce qui en soi conduit à de graves erreurs de foi. De plus, il n'y a définitivement aucune notion dans l'ÉGLISE APOSTOLIQUE de SOLA SCRIPTURA (seul ce qui est énoncé dans l'Écriture peut être crédible) comme l'affirment les protestants/luthériens !!! Ainsi, même ce qui n'est pas considéré comme une écriture officielle (écrits apocryphes) met à nu des vérités et en fait des récits historiques gravés dans la pierre pour mieux nous équiper à comprendre les années manquantes pour ainsi dire afin de donner un sens à ce qui est ou plutôt a été accepté .
Dans sa quarante deuxième homélie consacrée à la Nativité de la Mère de Dieu (Homélies de saint Grégoire Palamas p 335) le théologien canonique puis abbé du monastère d'Esphigmenou Grégoire Palamas (1229-1359AD) qui aborde brièvement le texte ci-dessus (Évangile de Jacques ) se référant à la complainte d'Anna à Dieu dans le jardin en raison de la douleur d'être incapable de concevoir exhorte:
« Joachim et Anne ont vécu sans reproche devant Dieu, mais ont semblé aux Israélites être en faute selon la loi parce qu'ils sont restés sans enfant. Puisqu'il n'y avait pas encore d'espoir d'immortalité, la continuation de la race était considérée comme une nécessité absolue. Maintenant que cette vierge née aujourd'hui nous a conféré l'éternité en mettant au monde un enfant dans la virginité, avoir des enfants pour nous succéder n'est plus nécessaire, mais à cette époque avoir beaucoup d'enfants était considéré comme supérieur à la vertu, et l'absence d'enfant était un si grand mal, que ces gens justes ont été réprimandés pour leur manque d'enfants, plutôt que loués pour leur vertu.
Dans le monastère de Karyes sur le mont Athos (péninsule monastique en Grèce), l'archange Gabriel a révélé la deuxième partie de sa salutation (Ave Maria) d'abord adressée à la Vierge en écrivant sur le mur, tout comme le Seigneur l'a écrit sur le mur de la salle de le roi babylonien Nabuchodonosor (605-562 av. J.-C.), Cette fois, le prophète Daniel n'avait pas besoin d'interpréter sa signification qui était alors de destruction, mais affirmant maintenant l'édification de l'Église et la louange de la Nouvelle Arche d'Alliance ( Mariam) Tous pouvaient maintenant clairement lire par eux-mêmes que la salle du roi est en effet la Theotokos et l'Église la loue particulièrement dans la liturgie divine après que le Saint-Esprit est appelé à transformer les dons du pain et du vin en corps et sang de notre Seigneur. (AXION ESTI) « Tu es digne d'être bénie O Theotokos, toujours bénie et toute pure Mère de notre Dieu. Plus honorable que les Chérubins, et tout glorieux sans comparaison que les Séraphins : dans la virginité tu as enfanté Dieu le Verbe : vrai Théotokos, nous te magnifions !
En outre, aux pages 86-87 du deuxième chapitre intitulé "L'Eucharistie" de son livre "Pour la vie du monde", le célèbre érudit russe, le père Alexander Schmemann, écrit : L'Église orthodoxe rejette le dogme de l'Immaculée Conception précisément parce qu'il fait de Marie une "Geek" miraculeuse dans cette longue et patiente croissance d'amour et d'attente, de cette "faim du Dieu vivant" qui remplit l'Ancien Testament. Elle est le don du monde à Dieu, comme le dit si bien un hymne de la Nativité du Christ : « Chacune de tes créatures t'apporte des actions de grâces : les anges offrent le soleil, les cieux son étoile, les mages leurs dons , les bergers leur émerveillement, et nous (l'humanité) – la Vierge Mère ! Et pourtant, c'est Dieu seul qui accomplit et couronne cette obéissance, cette acceptation et cet amour » (Lc 1, 35-37) « Le Saint-Esprit viendra sur vous et la puissance du Très-Haut vous couvrira de son ombre. Car à Dieu rien ne sera impossible --- Lui seul révèle comme Vierge celle qui lui a apporté la totalité de l'amour humain !
Quand Dieu a donné sa loi à Moïse, il nous a fermement commandé d'HONORER TON PERE ET TA MERE ! Dans son humanité, le Seigneur a honoré la volonté du Père car il (Jésus) est la miséricorde d'en haut et le SEUL sacrifice de louange ! Ainsi, lui aussi a honoré sa Mère notamment dans sa demande (de l'eau au vin) aux noces de Cana. Si nous sommes vraiment son corps (l'Église et il est notre tête, eh bien il est de notre devoir de suivre ses préceptes et d'honorer sa mère qui est clairement notre mère et donc dans son hymne de la nativité (Kontakion) nous chantons en tant que son troupeau : " Par ta Nativité, ô pure Vierge, Joachim et Anne sont libérés de la nudité, Adam et Eve de la corruption de la mort. Et nous, ton peuple, sommes libérés de la culpabilité du péché. C'est pourquoi nous célébrons et proclamons avec joie : la femme stérile enfante le Theotokos le nourricier de notre vie !
Par conséquent, c'était dans ce but qu'elle avait besoin de mourir comme le reste de l'humanité (Dormition de la Mère de Dieu) et de témoigner que nous ressusciterons dans nos corps et verrons la gloire de Dieu comme exhorté dans le Livre du Prophète Job (Jb19:26) Elle ne s'est pas évanouie comme une bouffée de fumée dans l'air, et son corps ne s'est pas réduit en poussière comme beaucoup de cette époque, mais comme le corps de notre Seigneur qui a été déposé dans le tombeau, comme le rapporte l'évangile de Jacques : « Lorsque Thomas, arrivé trois jours après les autres, est venu vénérer le corps de la Sainte Mère, ils ont descellé le sépulcre pour constater que les draps funéraires étaient soigneusement pliés et rangés ; le corps était parti car il n'était plus couché dans son lieu de repos”………parce que la GRACE qui EST ETERNELLE habitait dans son ventre et ELLE à partir de ce moment devint MÈRE DU SEIGNEUR QUI EST LA GRACE PERSONNIFIÉE ! Par conséquent, comme tous les mystères/sacrements de l'Église, ils DURENT pour toujours et ne peuvent pas être annulés ! Nous ne pouvons pas nous engager pleinement dans le baptême que nous avons reçu, mais rien ne peut enlever le fait que Dieu nous a embrassés à travers lui. Ainsi, Elle (Mariam) a été élevée par, par, avec et dans GRACE !
En conclusion, à la page 244 du septième chapitre intitulé « La Pentecôte et le temps après la Pentecôte » de son livre « L'Année de grâce du Seigneur » mettant en vedette la Dormition de la Mère de Dieu, le célèbre père monastique français Lev Gillet écrit :
« La Dormition n'est pas seulement la fête de Marie, mais celle de toute la nature humaine. Car, en Marie, la nature humaine a atteint son but……..Ainsi, associé et subordonné au cycle de la vie de Jésus, le cycle de la vie de Marie manifeste le destin et le développement d'une nature humaine entièrement fidèle à Dieu. C'est le genre humain qui est élevé et reçu au ciel avec elle.
Ni le tombeau, ni la mort ne pouvaient retenir la Theotokos, qui est constante dans la prière ; ainsi nous espérons fermement en ses intercessions. Elle est devenue la Mère de la Vie et a été ramenée à la vie par Celui qui habitait dans son sein virginal. Hymne Kontakion de la Dormition.
