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Par conséquent, le père Antonio de Rosso, qui a servi l'Église orthodoxe en Italie sous l'administration grecque, a parlé au nom des chrétiens orthodoxes d'Italie qui souhaitaient des services en italien. Cela a rencontré beaucoup de résistance, faisant ainsi appel également à l'administration slave de l'Église en Italie, les deux administrations sont parvenues à un consensus; Il est temps que l'Italie ait ses propres évêques ! Ainsi, le Père Antonio de Rosso (1991-2009AD) a été consacré évêque de Rome, tout comme Linus, et le Père Basilio Miceli (1995AD -) qui a servi l'Église sous l'administration slave a été consacré évêque du Latium, tout comme Cletus.
En termes ecclésiaux, notre SUCCESSION APOSTOLIQUE vient du SIEGE ANCIEN DE ROME que l'ORTHODOXY A TOUJOURS pourtant terni ! Ainsi, pour cette raison même, le Siège Ancien de Rome (LINUS 67-76AD, CLETUS 67-76AD et CLEMEMT 88-97AD) ordonné/consacré par les Apôtres Pierre et Paul a été envahi par l'orthodoxie nationale (grecque/slave) et son italien. Le patrimoine (romain) a été détourné et ce depuis des siècles ! Ce n'est que lorsqu'un clerc orthodoxe italien a eu la foi, le courage et la détermination d'exprimer les préoccupations des familles italiennes qui ont continué la lignée de l'ancienne foi ; désirant les services dans leur propre langue maternelle selon les traditions qu'ils ont toujours eues et conservées !
Mon royaume n'est pas de ce monde, si mon royaume était un empire terrestre, mon peuple aurait combattu pour moi et je ne serais pas ici, et je n'aurais pas non plus été remis au collège presbytéral - mon royaume n'est pas terrestre ! (Jean 18:36)
Par conséquent, la Grâce d'Autonomie n'est accordée à une Église canonique (licite) nouvellement établie présente dans la diaspora qu'après une période de croissance ; s'avère être un sarment fécond de la vigne ! Ainsi, chaque prêtre, quel que soit son rang, est appelé à être un Disciple (commandé par son évêque): étant donné les clés (HUMILITÉ) du royaume afin de lier et de délier - l'appel à servir, aimer, sauvegarder et embrasser; rendre la plénitude parmi l'humanité brisée et blessée. Après tout, si l'humilité est la clé du royaume, alors nous devons devenir comme des enfants pour acquérir la promesse à venir !
De plus, les grands prêtres (apôtres) connus plus tard sous le nom d'évêques sont ceux qui sont appelés à apporter l'unité au sein de l'Église; rappelant qu'ils sont des BERGERS et non des SEIGNEURS ! Chaque évêque a le droit d'administrer la justice en supervisant les affaires de son troupeau - en se rappelant qu'il n'est pas CHEF parmi d'autres, mais un FRÈRE parmi son rang ! Car le Seigneur a rappelé aux siens qu'un tel comportement de supériorité ne doit pas se produire parmi eux car Lui (Jésus) seul est l'Autorité de son Église !
