चर्च
एक भगवान है, एक विश्वास, एक बपतिस्मा।
इफिसुस के चर्च को सेंट पॉल का पत्र - अध्याय 4, पद 5
यीशु मसीह का रहस्यमय शरीर
चर्च, पादरी, लोग, जीवित जीव जो प्रेरितों द्वारा प्रचारित विश्वास पर आधारित है और शहीदों द्वारा स्वीकार किया गया है जो कई लोगों को दिए गए हैं जो पूरे दिल से स्वीकार करते हैं। उसका राज्य बनना हमारे भीतर शुरू हो रहा है!
उसके (भगवान के) नाम की शक्ति के माध्यम से, प्यार है - पिता पैंटोक्रेटर ने इलाके की धूल पर अपनी आत्मा की सांस ली और पृथ्वी के बच्चों को अपनी छवि में उठने के लिए बुलाया; उसके अनुसार जो शेष सृष्टि से अलग किया गया था, जिसे उसने तब आशीर्वाद दिया, अधिकृत किया और गुणा किया… .. उसने अपनी रचनात्मक शक्ति के वैभव को देखा, और उस अच्छाई से प्रसन्न हुआ जिसे उसने डाला और निवेश किया जो कि दिव्य प्रेम के माध्यम से आया था। होना! (उत्पत्ति 1:27-11)
मैंने एक बार भगवान की रचना (हमें) पर एक उपदेश दिया था जो एकदम सही है - एक अद्भुत लुभावनी रंगीन कांच की खिड़की का उपयोग करके मैंने एक शरद ऋतु के दिन मेलबर्न के उत्तर में एक आकर्षक छोटी चर्च इमारत में देखा। समस्या यह थी कि यह (कांच) वर्षों से तत्वों के संपर्क में आने से कलंकित हो रहा था; हालांकि सूर्य की किरणें आ रही थीं - मूल सुंदरता अब नहीं थी और चित्रणों को विकृत करने वाले अर्ध को काला कर दिया था।
दुखद वास्तविकता यह है कि जब यह वर्गीकृत करने की बात आती है कि चर्च क्या है और क्या नहीं है, तो चीजें ठीक ऐसी ही होती हैं। हालांकि कुछ चीजें बरकरार दिख सकती हैं, लेकिन यह प्रामाणिकता की गारंटी देने के लिए पर्याप्त नहीं है; शब्द, कर्म, पूजा-पाठ, शैली और इरादे साथ-साथ चलने चाहिए! समीकरण के दूसरी तरफ, अतीत के विरोधी समूह जिन्होंने शुरुआत से ही पत्थर में सेट की गई किसी भी चीज़ को खारिज कर दिया - खराब ऐतिहासिक ज्ञान के कारण अपने स्वयं के संस्करण बनाना; भावनाओं पर आधारित जो कभी बदलते हैं, वे भी बहुत नुकसान में हैं!
अधिक पारंपरिक समूहों के बारे में अतीत और वर्तमान के तर्क, जो विहितता (एपोस्टोलिक मान्यता प्राप्त) भिन्नताओं पर प्रतिस्पर्धा करते हैं, कौन, या पहले क्या आता है - पादरी, लोग, मुकदमेबाजी, सामाजिक न्याय; एक रासायनिक असंतुलन का कारण - चर्च क्या है जो एक दिमाग का होना चाहिए से दूर! फिर निश्चित रूप से हर किसी के लिए हमेशा मौजूद रुख और कैनिंग/बैगिंग मौजूद है और जो उस विशेष भोज/समूह का हिस्सा नहीं है! हम सभी बॉक्सिंग रिंग में बहुत व्यस्त हैं, बजाय इसके कि हम अपने वास्तविक स्व के साथ समझौता करें, हम वास्तव में कौन हैं, यह छिपाते हुए, विश्वास से समझौता करने में सभी के साथ दोस्त बनकर ताकि दूसरों को ठेस न पहुंचे। यह व्यवहार उल्टा पड़ता है क्योंकि यह ऐसी मूर्खता (अंतर विश्वास) के माध्यम से खुद को अपमानित करता है, सम्मान है, लेकिन यह आपसी होना चाहिए (एक दोतरफा सड़क!) हम एक दूसरे के लिए इकट्ठा हो सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं जैसा कि हमें करना चाहिए, लेकिन हम प्रार्थना नहीं कर सकते एक दूसरे के साथ: स्पष्ट रूप से एक ही भगवान नहीं, खासकर अगर एक प्यार कहता है और दूसरा मारता है! या तो हम एक को स्वीकार करते हैं या हम दूसरे से चिपके रहते हैं; ईश्वर जो शाश्वत है वह अपना मन नहीं बदल सकता !!!….भगवान के लिए यह कई नाम हमारे वर्तमान समाज में प्रचलित सबसे बड़ा सड़ांध और राक्षसी धोखा है!
इसके अलावा, हम बहुत सहज हैं और सेट अप (भौतिक वस्तुएं) हैं जो हमें बड़ा समय बाधित करते हैं। जब प्यार और दूसरों की खातिर कोई जोखिम नहीं है; यह अपने आप में एक संकेत है कि चर्च की आड़ में एक और संस्था मौजूद है! अफसोस की बात है कि यह सब गड़बड़ है और उस सना हुआ ग्लास की तरह है; वैधता हासिल करने के लिए एक बड़ी सफाई की जरूरत है! हम खून से बंधे हो सकते हैं (प्रेरित उत्तराधिकार) लेकिन अगर हम पश्चाताप के बिना पटरी से उतर जाते हैं और अपमान करते हैं (मसीह की आज्ञाओं का पालन करने में असफल होते हैं) तो हम वह सब कुछ खो देते हैं जो हमें दिया गया है (अन-कैनोनिकल बनना)
इसी तरह, हम खुद को शास्त्रों और उत्साही संगीत के पढ़ने के साथ नियंत्रित कर सकते हैं - जो कुछ भी अनुवादित किया गया है (बाइबल) भयानक रूप से गलत और संदर्भ से बाहर है; इस खतरनाक कारक के कारण इसे ठीक से नहीं पढ़ाया जा सकता है! (इसकी एक झलक उत्पत्ति से उपरोक्त सही उद्धरण के साथ देखी जाती है) हम जिस भी समीकरण में खुद को पाते हैं; क्या हम धर्मग्रंथों के अनुसार जीने और पवित्रशास्त्र के लोग बनने के लिए तैयार हैं जो मसीह में रहते हैं और उनके शिष्य बनते हैं - दूसरों की सहायता करने और उत्पीड़ितों के आँसू सुखाने के लिए हमें जो कुछ भी है उसका उपयोग करके दूसरों को उसे जानने देना ??? इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि क्या हम उन सभी को जाने देने के लिए तैयार हैं जिन्हें चर्च के रूप में माना जाता है और नए विश्वास और विनम्रता के साथ वास्तव में चर्च को गले लगाते हैं - हमारी भावनाओं की परवाह किए बिना, भले ही इसका मतलब है कि परिवार, दोस्त, परिचित हमारे खिलाफ हो रहे हैं , स्थिति का नुकसान और उसका अधिग्रहण; आधुनिक समय के कुष्ठ हो रहे हैं??? माना जाता है कि हम अपने प्यार से ईसाई होने के लिए जाने जाते हैं - यह एक बड़ी दुर्लभता होती जा रही है !!!
प्रेरित मत्ती द्वारा लिखे गए सुसमाचार में (मत्ती 16:13-19) जब प्रभु ने प्रेरितों को दो-दो करके उन्हें अपने नाम पर प्रशासन करने के लिए नियुक्त किया - उनके बीच इस बात पर चर्चा हुई कि यीशु कौन है! इस प्रकार, यीशु ने उनसे दो प्रश्न पूछे: "लोग क्या सोचते हैं कि मैं कौन हूँ?" और "तुम्हें मेरे विषय में क्या कहना है?" व्याख्या के संबंध में निम्नलिखित प्रतिक्रियाएं - जाहिर तौर पर प्रतिष्ठा हासिल करने के लिए उपयोग की जाती हैं, ऐतिहासिक चर्च के भीतर विभाजन का कारण रही हैं!
इसलिए, प्रेरित पतरस, जिसने शुरुआत में उसे (यीशु को) चिढ़ाया, जिसने यीशु की ओर बढ़ना कठिन पाया - वह जो उसके भाई एंड्रयू और बहुसंख्यकों को पता था (यीशु को अलग कर दिया गया था) जिसने यीशु के बाद तूफान को शांत किया गलील के समुद्र पर जब वे (प्रेरित) नाव में संघर्ष कर रहे थे: यीशु से कहा कि वह विश्वास की कमी और लगातार जीत के कारण खुद को उससे (पीटर) से दूर कर दे, फिर उसे प्रोत्साहित किया: "आप वही हैं जो आने का वादा किया गया है। , जीवित परमेश्वर का पुत्र!” तब प्रभु ने पहली बार अपने चर्च की नींव का उल्लेख किया - जिस पर व्याख्याओं के कारण बड़ा भ्रम पैदा हुआ है, और जिस पर ग्रीक से अन्य भाषाओं में अनुवाद किया जाता है - ऐसे लिप्यंतरण अभियानों के कारण परेशानी शुरू होती है अनजाने में संदर्भ से बाहर ले जाया गया ! एक आदर्श उदाहरण हमारी अपनी अंग्रेजी भाषा है - अन्य भाषाओं से अंग्रेजी में अनुवाद करते समय लोग उस शब्द को शब्द अनुवाद भूल जाते हैं जो काम नहीं करता है! भूमध्यसागरीय और यूरोपीय भाषाओं के विपरीत, अंग्रेजी यह नहीं मानती कि आप संदर्भ जानते हैं; समझने के लिए सब कुछ समझाया जाना चाहिए !!! यह ऐसा है जब लोग लय में फिट होने के लिए गीतों का अनुवाद कर रहे हैं…। यह उस भाषा की मानसिकता के कारण काम नहीं करता है, जिसके बोल उत्पन्न हुए हैं और ताल की संगीत संस्कृति इसे समाहित करती है; वहाँ एक कारण है कि 4 सुसमाचार हैं जो विविध हैं क्योंकि वे दर्शकों के लिए लिखे गए थे!
इसलिए, प्रभु प्रेरित को घोषणा करते हैं:
"योना के पुत्र शमौन तुम धन्य हो क्योंकि सत्य की आत्मा ने तुम में कहा है, और तुम्हारे हृदय ने पिता की प्रसन्नता के द्वारा मुझे जाना है, जो चाहता है कि सब मुझे स्वीकार करें, उस विश्वास की पुष्टि की है जिसे आपने घोषित किया है और आपके भाइयों ने जो चट्टान की तरह ठोस होना है, उसे तहे दिल से स्वीकार करो! इस प्रकार, मैं आपको रॉक के रूप में संबोधित करता हूं; जो मेरे लिए प्रलोभन के समय में मजबूत रहना चाहिए, मैं आधारशिला आपके संयुक्त स्वीकारोक्ति पर मेरे चर्च को खड़ा करूंगा और नरक के द्वार उस पर कभी विजय प्राप्त नहीं करेंगे, क्योंकि मैं आपको अपने राज्य की सभी चाबियाँ देता हूं (आपके माध्यम से) अपोस्टोलिक" कार्य बहुत आएंगे) और जो कुछ भी आप पृथ्वी पर प्राप्त करेंगे वह स्वर्ग में सुरक्षित होगा (आत्माओं का उद्धार) और जो कुछ आप पृथ्वी पर सलाह देंगे वह स्वर्ग में मिटा दिया जाएगा!" (उन लोगों की अस्वीकृति जो दिल में कठोर हैं और विशेष रूप से मृत्यु के समय अपने तरीके से पश्चाताप नहीं करते हैं)
यहाँ से विचार का संघर्ष शुरू होता है कि किस पर शासन करना है, और किसके अधिकार से कोई शासन कर सकता है - यह प्रेरित पौलुस के चित्र में आने से पहले का तरीका था; इस प्रकार खतना के पालन के लिए पतरस को फटकार लगाई:
"जब मैंने सुसमाचार की सच्चाई का पालन न करने में असंगति देखी, तो मैंने सार्वजनिक रूप से कैफा की निंदा करते हुए कहा: 'तुम जन्म से यहूदी हो, लेकिन अब एक अन्यजाति के रूप में रहते हो; अब तुम अन्यजातियों को क्यों विवश कर रहे हो कि वे जीवित रहें और उनका पालन करें जिन्हें यहूदी रखते हैं?” (Gal2:14) (यहां कोई अचूकता नहीं है!)
प्रेरित स्वयं एक दूसरे के विरोधी थे:
"जिन बारहों में कार्यभार ग्रहण करना चाहिए और प्रत्येक के अधिकार के संबंध में सभ्य की श्रेणी के बीच एक विवाद उत्पन्न हुआ।" (लूका 22:24)
ज़ेबेदी जुड़वाँ (जेम्स और जॉन) ने भी अपनी माँ की बोली के माध्यम से घर्षण का कारण बना कि मसीह के सिंहासन के दोनों ओर किसे बैठाया जाए।
"इसलिए, उनकी माँ ने उससे (यीशु से) यह कहते हुए मिन्नत की: "यह अनुदान दे कि मेरे ये दो पुत्र विराजमान होंगे - एक तुम्हारे दाहिने हाथ पर और दूसरा तुम्हारे बायीं ओर, तुम्हारे आने वाले राज्य में!" (मैट 20:21)
प्रेरित पौलुस उन दिनों की कलीसियाओं को याद दिलाता है कि चर्च का केवल एक बिशप या अधिक सटीक रूप से एक ही प्रभु है और वह है यीशु मसीह; कुछ प्रेरितों और शिष्यों के साथ प्रामाणिकता और अनन्य संगति का दावा करने वाले समूहों की प्रवृत्ति थी
"आप में से बहुत से लोग I पॉल, अन्य अपुल्लोस के साथ अपनी सदस्यता का आह्वान करते हैं, तो कैफा के प्रति निष्ठा है, लेकिन आप मसीह को मानते हैं। क्या मसीह को विभाजित किया गया है? क्या मैं पॉल आपके लिए क्रूस पर चढ़ाया गया था? या तुमने मेरे नाम से बपतिस्मा लिया है?” (1कुर 1:12-13)
पॉल उन्हें याद दिलाता है कि केवल एक ही व्यक्ति है जिसका हमें अनुसरण करना है जिसमें हमने बपतिस्मा लिया है और हमें पहनाया गया है
"क्या आप वास्तव में समझ गए हैं कि हम सभी ने मसीह में बपतिस्मा लिया है और उनकी मृत्यु के गुणों में भाग लिया है - इस प्रकार उनके साथ मर रहे हैं, उनके साथ दफन किए जा रहे हैं, और पिता के माध्यम से मसीह के पुनरुत्थान की महिमा में नए लोगों के रूप में प्रेम बढ़ रहा है कौन रहता है और उसके प्रकाश में चलता है? (रोम 6:3-4)
इस प्रकार यीशु उद्धार का पत्थर है, जैसा कि दाऊद राजा द्वारा 18वें स्तोत्र में प्रशंसित है:
"मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मेरे भगवान, जो मुझे ताकत से भर देते हैं, भगवान मेरे जीवन की अशांति के भीतर अचल पत्थर, गढ़, और उद्धार हैं; वास्तव में आप जीवित ईश्वर हैं जो मेरे शत्रुओं - मेरे किले और मोक्ष पर मेरे लिए आश्रय, समर्थन और विजय प्राप्त करते हैं!" (P18:1-2)
इसलिए, उपरोक्त धारणा के साथ- क्राइस्ट चर्च के सदस्यों के रूप में यह नोट करना महत्वपूर्ण है कि यीशु ने संकेत दिया है कि उनके चर्च के सभी नेता (प्रेरित) समान हैं! इस प्रकार प्रेरित ल्यूक के खाते में यह कहा गया है: समय के साथ एक विवाद चल रहा था कि उनमें से सबसे बड़ा किसे माना जाना चाहिए।
प्रभु ने उनके दिलों को जानकर, उन्हें याद दिलाया कि "अन्यजातियों के शासक अपने मंत्रियों के साथ, समुदाय के उपकारकों और रक्षकों की उपाधि के साथ प्रतिष्ठा का प्रयोग करने वाले अपने लोगों पर शासन करते हैं: यह आपके बीच कभी नहीं होना चाहिए! मैं जो महान हूं, तुम्हारे बीच में उनके भाइयों में सबसे छोटे की तरह आया हूं, और भगवान के रूप में मैं सभी का दास हूं! महानता किसी की विनम्रता से मापी जाती है और मैं भगवान के रूप में आपकी सेवा करने के लिए आपकी प्रतीक्षा करने के लिए मेज पर नहीं बैठता, बल्कि मैंने आपको अपनी मेज पर बैठने के लिए आमंत्रित किया है और मेजबान के रूप में मैं आपकी सेवा करता हूं और जो मेरे मेहमानों की जरूरत है उसमें भाग लेता हूं! ”_cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ (Lk 21: 24-27)
जब शास्त्र हैसही ढंग से अनुवादितपरिणाम हैंडरावनाऔर सचमुच मेंचुनौतीपूर्ण! इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता ने प्रेरित पतरस को पृथ्वी पर अपने एकमात्र विकर (प्रशासक) के रूप में नहीं छोड़ा क्योंकि रोमन कैथोलिकों के बीच ऐसी बाद की परंपरा उठी। इसके अलावा, यह ध्यान देने योग्य है कि प्रसिद्ध जर्मन विद्वान और इतिहासकार जोहान जे। वॉन डॉलिंगर के कार्यों की एक उत्कृष्ट संधि, जिसका शीर्षक 'द मिथ ऑफ पापल इनफ्लिबिलिटी' है, जिसे सेंट जॉन ऑफ क्रोन्सटाड प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था - किसभी चर्च के पितादेखाबिशप/एपिस्कोपोई (ओवरसियर) औरप्रेस्बिटर्स/येरोंडोई (एल्डर्स) होने के नातेबराबरऔर मेंप्रेरितिक उत्तराधिकार(पी35)। हालांकि, राजनीतिक महत्वाकांक्षा और लालच के कारण - यह तब होता है जब चर्च (कैलेंडर के ग्रेगोरियन पर्यवेक्षक और जूलियन पर्यवेक्षक प्रामाणिक और सुधारित एक जैसे पुराने और नए कैलेंडर के पर्यवेक्षक) खुद को स्वर्गीय साम्राज्य से अलग कर एक सांसारिक राज्य बनाते हैं। साम्राज्य: रोम के दृश्य ने दुर्भाग्य से दुनिया में अपनी स्थिति को बेहतर बनाने की मांग की5वीं शताब्दी ईरोम के कुलपतिकरने की कोशिश कर रहे थेदावाजो दावा करने के लिए उनका नहीं था -चर्च का पूर्ण नियंत्रण और शासन.
यह सच है कि ऐतिहासिक दृष्टिकोण से चर्च प्रारंभिक वर्षों में परंपरा में गिर गया था, लेकिन जब परंपराएं (चाहे वह कितनी भी पुरानी हो जो सही न हो लेकिन हम मानवीय प्रामाणिकता के लिए उनके साथ चलते हैं) वास्तविक लेख से बहुत विभाजन बन जाते हैं स्वयं (यीशु मसीह) तो इन्हें अलग रखा जाना चाहिए! क्योंकि वहाँ हैंविशेष रूप से कोई तर्क नहींजिसका उपयोग किसी भी परंपरा का समर्थन करने के लिए किया जा सकता हैरोम के वर्चस्व के दावेउसके कारण जो प्रेरित मत्ती 16:18 के खाते में दर्ज है यदि कोई मूल ग्रीक पाठ को देखता है - इस तरह की गणना के लिए वर्चस्व के किसी भी दावे का समर्थन नहीं किया जा सकता है! अब हम अपमानजनक पेट फूलने के साथ-साथ निंदा के साधन के रूप में प्रतिद्वंद्वी को गेंद फेंकने के अर्थ में टेबल टेनिस का एक दौर नहीं चाहते हैं, लेकिन पूरी ईमानदारी से अगर हम वास्तव में चर्च हैं, तो हमें देखने की जरूरत है तथ्य और टो लाइनें नहीं जो अंततः महत्वहीन होने की ओर ले जाएंगी - यह ऑस्ट्रेलिया में पहले से ही स्पष्ट है क्योंकि चर्च जाने वालों की संख्या गिर रही है (जो लोग वास्तव में अपने पड़ोसियों के लिए कुछ भी कर सकते हैं-क्लब के सदस्य नहीं जो हैसियत चाहते हैं) मक्खियों की तरह जो बैठी हुई हैं!
इसलिए, उसी उल्लेखनीय पुस्तक 'द मिथ ऑफ पापल इनफ्लिबिलिटी' में पृष्ठ 23 पर प्रकाश डाला गया है कि: 'पीटर के लिए ग्रीक समकक्ष पेट्रोस है जिसका अर्थ है 'छोटा पत्थर'। रॉक के लिए ग्रीक शब्द पेट्रा है। पेट्रा स्त्री है; इसलिए यह एक मर्दाना पीटर (रोमन एपोलॉजिस्ट द्वारा आसानी से अनदेखा किया गया तथ्य) का उल्लेख नहीं कर सका। यीशु ने जो कहा वह है: "आप पीटर हैं" (पेट्रोस एक छोटा पत्थर) और इस चट्टान पर (मसीह के रूप में आपकी घोषणा) मैं अपनी चर्च का निर्माण करूंगा, क्योंकि आप अकेले इसकी नींव के वजन का समर्थन नहीं कर सकते थे। क्योंकि वह (यीशु) इस धारणा को बाद में प्रेरित यूहन्ना के खाते में स्पष्ट करता है जब मंदिर के दंगों के बारे में सिनेड्रियन अधिकारी उसका सामना करते हैं और वह (यीशु) इनका जवाब देता है:
"तू इस मन्दिर को नष्ट कर देगा, परन्तु तीसरे दिन यह जीवित पत्थरों के साथ उठ खड़ा होगा!" (जं 2:19)
क्योंकि वह उन्हें (सिनेड्रियन) याद दिलाता है जैसा कि 22 वें पद में भजन 118 के बारे में प्रेरित मैथ्यू के खाते में दर्ज किया गया है:
"जिस पत्थर को (उन्होंने) बिल्डरों ने खारिज कर दिया वह नवीनीकृत भवन की आधारशिला बन गया है - एक आश्चर्य है कि भगवान केवल वही कर सकते हैं जो विश्वास रखने वालों के स्थान पर अद्भुत है!" (मैट 21:42)
इसके अलावा, प्रेरित पौलुस कुरिन्थ की कलीसिया को दिए गए अपने उपदेश में बहुत स्पष्ट है कि मसीह चट्टान है जैसा कि पद्य पढ़ता है:"कोई भी दूसरा नहीं रख सकता है foundation cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_one के अलावा, जो कि यीशु मसीह है". (1 कोर 3:11) फिर से, यदि प्रेरित पतरस चर्च का मुखिया था, तो फिर उसे (पीटर) यरूशलेम की परिषद में प्रेरित जेम्स द्वारा क्यों खारिज कर दिया गया था, जैसा कि अधिनियमों की पुस्तक के 15वें अध्याय में दर्ज है। प्रेरितों ??? इसके अलावा, यदि प्रेरित पतरस चर्च के प्रमुख और अचूक थे, तो पुराने कानून के किरायेदारों का पालन करने वाले अन्यजातियों के ईसाइयों के मुद्दे पर उन्हें गलत क्यों साबित किया गया ??? इसके अलावा, इस बात के प्रमाण हैं कि दूसरी शताब्दी में काफी देर तक चर्च ऑफ रोम को प्रेस्बिटर्स की एक परिषद द्वारा शासित किया गया था, जिसमें कोई बिशप मौजूद नहीं था क्योंकि सेंट जेरोम द्वारा समझाया गया था कि बिशप को बहुत बाद में पेश किया गया था:
"प्रेस्बिटर बिशप के समान है, और डेविल्स द्वारा वहां धार्मिक मामलों में प्रतिस्पर्धा करने के लिए प्रेरित किया गया था और लोग कह रहे थे, 'मैं पॉल का हूं, मैं सेफस का हूं,' चर्च प्रेस्बिटर्स की एक संयुक्त परिषद द्वारा शासित थे। . बाद में, जब प्रत्येक प्रेस्बिटर ने सोचा कि जो लोग उसके द्वारा बपतिस्मा ले चुके हैं, वे उसके हैं, नियम बनाया गया था कि एक प्रेस्बिटर को बाकी के ऊपर होने के लिए चुना जाना चाहिए। तदनुसार, जैसा कि प्रेस्बिटर्स जानते थे कि चर्च के रिवाज के अनुसार वे उस व्यक्ति के अधीन थे जो उनके ऊपर रखा गया था, इसलिए बिशप जानते थे कि वे सच्चे अधिपति की किसी भी व्यवस्था के बजाय रिवाज के परिणामस्वरूप प्रेस्बिटर्स से ऊपर थे। ”
इसलिए बहुत सम्मानित लैटिन फादर सेंट जेरोम का यह उपदेश दर्शाता है कि - हाँ, आज के चर्च में बिशप अपने विशाल आकार और जटिलता के कारण एक आवश्यकता हैं; वे एकता का स्रोत प्रदान करते हैं! इसके अलावा, उपरोक्त उद्धरण प्रेस्बिटर्स और बिशप के बीच महत्वपूर्ण संबंधों पर प्रकाश डालता है। प्रेस्बिटर्स इसलिए आवश्यक हैंउनके बिशप का सम्मान करेंतथाबिशप को अपने सूबा पर शासन करना है परामर्श में प्रेस्बिटर्स की अपनी परिषद के साथजैसा कि वे (प्रेस्बिटर्स) वही हैं जोचर्च की रोजमर्रा की वास्तविकता से निपटेंउसके सूबा में। अंत में, यदि चर्चों के निर्विवाद तथ्य को दूसरी शताब्दी ईस्वी पूर्व तक प्रेस्बिटर्स की परिषदों द्वारा शासित किया गया था, तो कैसे प्रेरित पतरस को संभवतः रोम के लिए अपने पोप उत्तराधिकारी नियुक्त करने के लिए कहा जा सकता है ??? अगर हम अतीत में किए गए कार्यों के लिए चीजों के बारे में जाना चाहते हैं - परंपरागत रूप से बोलते हुए; क्या एक प्रेस्बिटर को बिशप के पद पर सम्मानित करने के लिए कम से कम दो बिशप की आवश्यकता नहीं होती है ??? स्पष्ट रूप से रोम के इस विवाद के कुलपति किवह उत्तराधिकारी हैप्रेरित पतरस के रूप मेंचर्च यूनिवर्सल के गवर्नरइस तथ्य के कारण झूठा है किरोम में बिशप मौजूद नहीं थे until theदूसरी शताब्दी के अंत में!
चमत्कारिक सना हुआ ग्लास खिड़की के बारे में शुरुआती पैराग्राफ पर वापस जा रहे हैं - यह विरोध और विदेशीता के तत्वों द्वारा मसीह की आज्ञाओं को उनके चर्च के दूल्हे / भगवान के रूप में प्रस्तुत किया गया है! खिड़की को पूरी तरह से साफ करने की जरूरत नहीं है, जैसा कि प्रदर्शनकारियों और सुधारकों ने अंग्रेजी और जर्मनिक ईसाईजगत में दोहराए गए आइकोक्लासम के शुरुआती वर्षों में किया था (प्रोटेस्टेंट सुधारक) - पानी का दबाव बहुत मजबूत था और कांच टूट गया ... ..हमें सांसारिक साम्राज्यों की गंदगी को धीरे से धोने और खगोलीय वास्तविकता की पूर्व सुंदरता को बहाल करने की आवश्यकता है।
प्रेरित यूहन्ना के वृत्तांत में लिखे गए उद्धारकर्ता के शब्दों को उन शाखाओं के माध्यम से फिर से गूंजना चाहिए जिन्होंने स्वेच्छा से खुद को दाखलता से अलग कर लिया है और राख से जीवित रहने, खिलने और बढ़ने के लिए उठे हैं!
"मैं वह दाखलता हूं जो तुम्हें जीवन देती है, जो डालियां मुझ में रहती हैं, क्योंकि पिता किसी भी शाखा को हटा देगा जो मुझ में अपना कार्य पूरा नहीं कर पाएगी! इस प्रकार, वे शाखाएँ जो मुझे खिलाती हैं - फल के निरंतर उत्पादन में खिलती हैं; पिता भी इनायत करता है और बहुतायत से उत्पादन करने के लिए छंटाई के माध्यम से परिष्कृत करता है। तेरा दिल मेरे साथ जुड़ गया है और इस तरह मेरे नाम पर मुहर लगा दी गई है कि तुम मुझ में वैसे ही रह सकते हो जैसे मैं तुम में। इसलिए, डालियां फल नहीं दे सकतीं और बेल में ध्वनि के बिना जीवित नहीं रह सकतीं, जैसे तुम जीवित नहीं रह सकते और न ही कोई अच्छा पैदा कर सकते हो बिना मुझ में रह! क्योंकि मैं दाखलता हूँ और तुम मेरी डालियाँ हो!” (जं 15:1-5)
इसलिए, चर्च के इस चमत्कारिक प्रतीक की तरह ही प्रेरितों के संयुक्त स्वीकारोक्ति पर आधारित है कि हम दुनिया में मसीह के रहस्यमय शरीर हैं, हमें हर समय अपनी रक्षा करनी चाहिए! हमें स्व-इच्छा के अवसरों को त्याग देना चाहिए और उनका सम्मान करना शुरू कर देना चाहिएशहीदों का खूनकौनअपनी जान दे दीके लिएबेल की खातिर! हमें दुनिया में एक जीवित दृष्टांत बनना चाहिए जो हमारे परिवेश के लिए सबसे चुनौतीपूर्ण है! हमें यह नहीं छिपाना चाहिए कि हम वास्तव में कौन हैं, जो हम नहीं हैं उसके बहाने! हमें दूसरों पर कभी भी निर्णय नहीं करना चाहिए, खासकर यदि वे उदासीन हैं और हम यह नहीं समझ सकते हैं कि वे ऐसे कैसे और क्यों हैं! सबसे बढ़कर, हमें डरना नहीं चाहिए, लेकिन काम करना चाहिए और सभी के उद्धार के लिए प्रार्थना करनी चाहिए और उन धर्मी दिसमाओं की तरह जो प्रभु के दाहिने हाथ पर लटके हुए हैं, हमें प्रशंसा करनी चाहिए:“अपने राज्य में हमें स्मरण रखो!”
क्योंकि प्रभु अपने चर्च को दुनिया के अंधेरे में प्रकाश होने के लिए कहते हैं:
"तुम्हारे भले कामों से जो लोग अन्धकार के वश में रहते हैं, वे इस बात को समझेंगे कि तुम्हारे प्रकाश का स्रोत पिता का प्रेम (यीशु) है जिसमें वे महिमा करेंगे!"
(मैट 5:14-16)
जब पृथ्वी की अरुचिकर आदतें झूठ और लालच पर आधारित होती हैं, जो चालाकी से शहद से ढकी होती हैं, तो प्रभु अपने चर्च को नमक कहते हैं:
"आपके अच्छे कार्यों की रक्षा करने के आपके प्रयास के माध्यम से, जो लोग छल की मूर्खता से मूर्ख बनाए गए हैं, उनके होश तब आएंगे जब वे आपके द्वारा बोले जाने वाले सुगंधित शब्दों और कार्यों का स्वाद लेंगे जो आपने मेरे नाम पर व्यक्त किए हैं। परन्तु यदि तुम मेरे सत्य वचनों से भटकने लगो, और मेरे हृदय के करूणामय मार्गों को बनाना भूल जाओ; आपके प्रयासों का स्वाद जो कभी मनभावन था, वह अरुचिकर और पूरी तरह से अवहेलना करने वाले पदार्थ की तरह होगा जिसका कोई उपयोग नहीं है और जिसे रौंदने के लिए फेंक दिया जाता है! ” (मैट 5:13)
चर्च के रूप में, प्रभु उसे एक छोटे बीज की तरह बनने के लिए प्रोत्साहित करते हैं जो बोया और फलता-फूलता है:
“यद्यपि जब तू भूमि की बारी में बोया गया, तब सब बीजों में से छोटा तो तू ही है; तू अपने उन भले कामों के प्रयत्न से जो मुझ में स्थिर हैं, बहुत से टहनियों को प्राप्त करना शुरू कर देंगे। तेरा वृक्ष सब लोगों का आश्रय होगा - जैसे जंगल के पक्षी शाखाओं पर बसते हैं - मेरे लोग भी मेरे द्वारा किए गए आपके परिश्रम की छाया में विश्राम करेंगे!" (मैट 13: 31-32)
प्रसिद्ध रूसी विद्वान फादर सर्जियस बुल्गाकोव ने अपनी पुस्तक "द ऑर्थोडॉक्स चर्च" के "द चर्च" नामक पहले अध्याय के पेज 3-4 पर लिखा है:"चर्च मौजूद है, यह एक निश्चित अर्थ में, अपने ऐतिहासिक मूल से स्वतंत्र रूप से 'दिया गया" है; इसने रूप लिया क्योंकि यह पहले से ही दिव्य, अलौकिक योजना में मौजूद था। यह हम में मौजूद है, एक संस्था या समाज के रूप में नहीं, बल्कि पहले एक आध्यात्मिक निश्चितता के रूप में, एक विशेष अनुभव, एक नया जीवन। आदिम ईसाई धर्म का प्रचार उस नए जीवन की खुशी और विजयी घोषणा है। जीवन अनिश्चित है, लेकिन इसे वर्णित किया जा सकता है और इसे जीया जा सकता है। इस प्रकार हो सकता है चर्च की कोई संतोषजनक और पूर्ण परिभाषा न हो। "आओ और देखें" - कोई चर्च को केवल अनुभव, अनुग्रह, उसके जीवन में भागीदारी के द्वारा पहचानता है। यही कारण है कि कोई भी औपचारिक परिभाषा बनाने से पहले, चर्च को उसके रहस्यमय तरीके से कल्पना की जानी चाहिए होने के नाते, सभी परिभाषाओं को अंतर्निहित, लेकिन उन सभी से बड़ा। चर्च, एक दिव्य-मानव एकता के रूप में अपने सार में, परमात्मा के दायरे से संबंधित है। यह भगवान से है, लेकिन यह दुनिया में, मानव इतिहास में मौजूद है। हालांकि , अगर चर्च को केवल एक समाज के रूप में माना जाता है इस पृथ्वी पर, इसकी मूल प्रकृति को नहीं समझा जाता है, लौकिक में शाश्वत को व्यक्त करने का गुण, सृजित को सृजित में दिखाने का। चर्च का सार दिव्य जीवन है, जो प्राणी के जीवन में खुद को प्रकट करता है; यह देहधारण और पिन्तेकुस्त की शक्ति के द्वारा प्राणी का विचलन है।”
दुर्भाग्य से, ऐसी संस्थाएं मौजूद हैं जिन्होंने खुद को चर्च के रूप में पेश किया लेकिन गहराई से पतित मानवता के प्रतीक हैं जो भगवान से संबंधित चीजों को धोखा देने और हेरफेर करने की कोशिश कर रहे हैं; इस प्रकार उन्हें अपने कपट, द्वेष और छिपे हुए एजेंडे के माध्यम से कुल बर्बर के रूप में प्रस्तुत करना - उन्हें अपनी छवि और समानता में बनाना! हम जिन्होंने ऐसे समूहों और व्यक्तियों के साथ आंखें खोलने का अनुभव किया है, अभी भी उनकी दुष्टता से डरे हुए हैं, लेकिन भगवान ने जागरूकता दी है और हमें सबसे अरुचिकर अनुभव के साथ झुंड की रक्षा करने का आरोप लगाया है! इस प्रकार, प्रभु प्रेरित यूहन्ना के वृत्तांत में उपदेश देता है कि वह देखभाल करने वाला चरवाहा है जो अपने झुंड की रक्षा करता है:
"आप में से कई ऐसे हैं जो केवल काम के लिए किराए पर लेने के दायित्व को पूरा कर रहे हैं! ये चरवाहे नहीं हैं क्योंकि वे भेड़ों के मालिक नहीं हैं, न ही वे अपने कल्याण के लिए अत्यधिक चिंतित हैं, बल्कि वे खतरे को देखते हुए दौड़ते हैं - भेड़ को रक्षाहीन और तितर-बितर कर देते हैं, जबकि दुर्भावना के भेड़िये झुंड को अपनी प्रसन्नता के लिए खा जाते हैं। इसलिए, मैं आपको आश्वस्त करता हूं कि मैं देखभाल करने वाला चरवाहा हूं जो मेरी भेड़ों को अच्छी तरह से जानता है क्योंकि वे जो मेरे चरागाहों के झुंड हैं, वे भी मुझे उसी तरह जानते हैं और प्यार करते हैं जैसे पिता और मैं एकता में जाने जाते हैं। इस प्रेम के द्वारा ही तुम जान सकते हो कि मैं अपनी भेड़-बकरियों की खातिर अपना प्राण देने आया हूं। हालाँकि और भी भेड़ें हैं जो इस भेड़शाला से संबंधित नहीं हो सकती हैं, लेकिन ताकि पिता का प्यार जिसे हम अविभाज्य रूप से साझा करते हैं, प्रकट हो सकते हैं, मैं इन्हें भी लाऊंगा क्योंकि वे मेरी आवाज को सभी के चरवाहे के रूप में पहचानेंगे! ” (जं 10: 11-16)
जब मुझे प्रेस्बिटर्स के डीन (आर्किमंड्राइट) के रूप में ऑस्ट्रेलिया के चर्च पर अधिकार दिया गया था, तब भी कई समस्याएं थीं जो रूढ़िवादी में अस्वीकार्य हैं जहां तक चर्च की इमारतों का संबंध है! समितियाँ, न्यासी, बोर्ड और विशेष रूप से प्रशासक जो अधिकार का प्रयोग करना शुरू करते हैं जो कि उनका नहीं है, वे पादरी और धर्मसभा को किराए पर लेते हैं और आग लगाते हैं - ठीक उसी तरह जैसे एक सिगरेट पीता है! इसके अलावा, एक विशेष चर्च में विश्वास के अभ्यास पर मानसिकता में उतार-चढ़ाव ऐसे लोगों के मिजाज के अनुसार अवैध रूप से प्रभारी हैं जिन्हें हम वर्तमान प्रतिष्ठानों के कारण सही और मिटा नहीं सकते हैं, यह पूर्ण पागलपन है! इसका परिणाम हुआ और अभी भी लिपिक टूटने का कारण बना हुआ है, लॉबी समूह, अच्छे लोग भी जो या तो दूर हो जाते हैं क्योंकि वे अपने सांचे में फिट नहीं होते हैं या वे चले जाते हैं क्योंकि ऐसे (लोग) अपने (सत्तारूढ़ समूहों) के सामने नहीं झुकेंगे। पागलपन और अन्य ऐसी प्रथाएं जो कि विहित आवश्यकताओं का उल्लंघन हैं जो एक चर्च को स्वस्थ रखने के लिए हैं! इसलिए मैं चुप नहीं रह सकता था, लेकिन ग्रीस में चर्च के धर्मसभा को पत्र लिखा और उनसे कार्रवाई करने का आग्रह किया - हालांकि उनकी प्रतिक्रिया विनम्र थी, इन किराए के नौकरों ने सूबा की ओर से मेरी दलील को नजरअंदाज कर दिया, जिसे मैंने निम्नलिखित चयनित पैराग्राफों में प्रस्तुत करने का प्रयास किया:
जैसा कि आप जानते हैं, दक्षिणी क्रॉस की इस भूमि में यहां के समुदाय बल्कि विशेष और वास्तव में कठिन हैं - तीन कारकों के बीच प्रवाह की निरंतर स्थिति में; पादरी, समिति और सामान्य जन। हालांकि यह कोई नई बात नहीं है, लेकिन कुछ पादरियों और समर्थन की कमी के साथ-साथ समितियों/प्रशासनिक निकायों के साथ जो एकमात्र प्राधिकरण के रूप में कार्य करते हैं; यह अभी भी और विघटन का कारण बन रहा है जिसके परिणामस्वरूप चर्च बंद हो जाएंगे!
तथ्य यह है कि रूढ़िवादी यहाँ कभी ठीक से शुरू नहीं हुआ !!!! यह सच है कि राजकीय चर्च ने अपनी प्रशासनिक व्यवस्था में रोम का अनुसरण किया है जिसका कुछ फायदा हुआ है, लेकिन हम जो एक अर्थ में पुरानी परंपराओं के प्रति वफादार रहे हैं; वास्तव में कोई भी दृढ़ता से जिम्मेदारी नहीं ले रहा है और स्थिति का नेतृत्व कर रहा है, इसलिए वास्तव में खुद को बर्बाद कर दिया है! इसके अलावा, युवा उपस्थिति में दुर्लभ हैं, जबकि बाकी या तो देर से मध्यम आयु वर्ग के हैं जो धर्म में वापस आ गए हैं (विश्वास के संदर्भ में आवश्यक नहीं) किसी प्रकार की स्थिति की तलाश में; बाकी जो सीनियर हैं वह अपनी गपशप प्रवृत्ति के साथ सोशल क्लब की तरह जगह चलाने में व्यस्त हैं!
यौवन दुर्लभ है !!!!! एक युवा पुजारी के रूप में, मुझे सभी विवेक में स्वीकार करना चाहिए; ऐसे सर्कस का हिस्सा कौन बनना चाहेगा? पिताओं, युवाओं में कोई दिलचस्पी नहीं है! इन परिस्थितियों में व्यवसायों को बढ़ावा नहीं दिया जा सकता है; विश्वास सिखाया नहीं गया है (होमलेटिक्स के माध्यम से इतना अधिक नहीं) बल्कि, सच्चे देहाती अर्थों में प्रेरितों जेम्स एपिस्टल के शब्दों को लागू करना "काम के बिना विश्वास मर चुका है!"
हमारे यहां कई समस्याएं हैं; पादरीवर्ग विरले ही एक दूसरे को देखते/मिलते और अभिवादन करते हैं; विशेष रूप से संकट के समय में एक दूसरे के लिए कोई नैतिक समर्थन नहीं …….धोखाधड़ी बिशप और नकली पुजारी जो व्यापक समुदाय के बीच घर्षण पैदा करते हुए लोगों के बैंक खातों को बोलने और साफ करने के लिए दुकान खोलते हैं …… जो लोग बहक गए हैं और वापस चले गए हैं नए कैलेंडर के लिए …… पुराने और नए कैलेंडर लोग एक-दूसरे के साथ मिल रहे हैं और कोई नहीं जानता कि कौन है …… प्रशासनिक निकाय / संस्थाएं जिनके पास निजी तौर पर स्वामित्व है या जिनके पास संपत्ति का पट्टा है और जो भी पादरी आसपास हैं, उनकी परवाह किए बिना कि वे सेवा करने के लिए कहां से आते हैं। रहस्य… ..यह तुरंत बंद होना चाहिए क्योंकि यह पूर्ण पागलपन के अलावा कुछ नहीं है; सभी पार्टियां अपनी सुविधा के लिए चर्च के सिद्धांतों को तोड़-मरोड़ कर पेश करती हैं !!!!
आदरणीय पिताओं, मैं किसी पर आरोप नहीं लगाना चाहता, न ही मैं घर्षण पैदा करना चाहता हूं, लेकिन अंतःकरण में मैं अब और चुप नहीं रह सकता था - विशेष रूप से उन दर्दनाक अनुभवों के साथ जो मैंने देखा और सहा; अनुभव है कि ऑस्ट्रेलियाई कानून के तहत आपराधिक अपराध हैं! यह प्राथमिक महत्व का है कि आप यहां की स्थिति से अवगत हैं और इसे हल करने के लिए कुछ भी नहीं बचा है इससे पहले इसे हल करने की पूरी कोशिश करें!_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_ इस प्रकार कहने के बाद, मैं प्रार्थना करता हूं कि पवित्र धर्मसभा मामले को सुधारने के लिए उत्साह से काम करे।
इसके अलावा, पूरी ईमानदारी से, मैं उस पूर्व समूह को बर्दाश्त नहीं कर सकता/बल्कि (पंथ नेता) जिसकी मैंने सेवा की, जो रूढ़िवादी दुनिया में कुख्यात है: अभी भी अच्छा है मानसिक के बाद चर्च के साथ खड़ा है, आध्यात्मिक, और शारीरिक क्षति उसने आपके एक मौलवी (मुझे) को - दूसरों के साथ और अतीत में कई वफादार लोगों के लिए ऐसा किया है और ऐसा करना जारी रखता है; अपने ही घटिया भ्रम में चारदीवारी! क्षमा के लिए उपवास का समय हो सकता है, लेकिन अगर सच्चा पश्चाताप नहीं है तो क्षमा कैसे हो सकती है??? भगवान आपके लोगों के बीच मेल-मिलाप लाने में आपके साथ काम करने के लिए योग्य मौलवियों को प्रदान करे!
पिछले साल के अंत में, जब प्रभु ने मुझे मेट्रोपॉलिटन बेसिलियो 1 की अध्यक्षता में रोम के एल्डर ऑर्थोडॉक्स पवित्र धर्मसभा के माध्यम से ऑस्ट्रेलिया में चर्च के एक्ज़र्च और प्रेरित के रूप में नियुक्त किया, तो मैंने डायकोनिया को दिए गए एक डिक्री में ऐसे खतरों के बारे में लिखा था। डीकन जो पवित्र आगमन की समय सीमा के भीतर एक्ज़र्चेट के प्रशासन {वित्त और गुण}) के सही पर्यवेक्षक हैं - यह शपथ लेते हुए कि मैं अपनी शक्ति के भीतर सब कुछ करूँगा कि कोई भी आत्मा एक्ज़र्चेट के भीतर इस तरह के आघात का अनुभव न करे! इसलिए, पहले पृष्ठ के चौथे पैराग्राफ में इस प्रकार निर्णय लिया गया:
"यदि किसी भी समय चर्च के रूप में वर्गीकृत किया जाता है: किसी के स्वास्थ्य और विकास के लिए दमनकारी, सशर्त, अत्यधिक हानिकारक "आत्मा को नष्ट करने वाला" - ''कोई उपचार नहीं'' या यहां तक कि कष्ट सहने का साधन भी नहीं है। उदासीनता के कारण; विशेष रूप से जहां नियंत्रण रखना उसके विकास को रोक देता है - यह चर्च नहीं बल्कि एक शैतानी एजेंसी है जो मोक्ष के लिए खतरा है! इसलिए, ऐसे को चर्च संबंधी कानून के माध्यम से और कानूनी माध्यमों के सहयोग से तुरंत बंद किया जाना चाहिए- हमारे ऑस्ट्रेलियाई अधिकारियों द्वारा पूरी तरह से जांच की गई! क्योंकि हमें मुक्ति के सन्दूक को टाइटैनिक और भयावहता का घर नहीं बनने देना चाहिए, जहां भेड़िये उस झुंड को खा जाते हैं जिसमें हमारे बिशप ने चेतावनी दी है कि हमें रक्षा करनी चाहिए!"
(पवित्र भोज के बाद समर्पण की प्रार्थना - सेंट जॉन क्राइसोस्टोम की पूजा)
पुजारी:हे हमारे परमेश्वर यहोवा, तू उन लोगों को आशीष देता है, जो तुझे अपने मन और हृदय से आशीष देते हैं, और जो तेरे हाथों में तेरा प्राण देते हैं, तुझे परमेश्वर के विधान पर भरोसा करके पवित्र करते हैं; अपनी प्रजा को आशीष दे और हमें तेरा निज भाग। इसके अलावा, अपने पवित्र चर्च की पूर्णता को अपने नाम में सुरक्षित रखें ताकि वह हमेशा आपके झुंड के मुख्य चरवाहे के रूप में आपकी आवाज पर ध्यान दे।
इसलिए, हमें सेवा करने वाले और अपने घर की सुंदरता के लिए प्यार के साथ इकट्ठा करने वालों को पवित्र करें; अपनी दिव्य शक्ति से सब की महिमा करो, और अपनी करुणा से हमें दूर मत करो, परन्तु हमें अपने पास रखो, क्योंकि हम ने तुझ पर अपनी आशा रखी है! मसीह हमारे परमेश्वर, तू ने अपने चेलों से कहा: “मैं तुझे शान्ति देता हूं, अपनी शान्ति तुझे देता हूं; एक शांति जो दुनिया नहीं दे सकती!" हम आपसे प्रार्थना करते हैं कि प्रभु हमें वही शांति प्रदान करें जो पादरियों की श्रेणी में आपकी सेवा करते हैं और जो आपके नाम को विश्वास में पवित्र करने के लिए एकत्रित होते हैं।
दुनिया को शांति प्रदान करें कि आपके सुसमाचार के गुणों के माध्यम से सभी राष्ट्र सद्भाव में रहना सीख सकें और कानून और व्यवस्था का संचालन करने वाले सभी ऐसा न्यायपूर्वक कर सकें; अपने प्यार के आगे समर्पण! तुम्हारे लिए यहोवा ऊपर से उपहार है; स्वर्गदूतों की रोटी और ज्योतियों के पिता, इस कारण हम तेरी सारी महिमा, आदर और आराधना करते हैं; पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा और हमेशा के लिए।
सभी: आमीन. _cc781905-5cde-3194-bb3b-136cc785cf5cde-3194-bb3b-136cc785cf58d-5cde-3194-bb3b-136cc785cf58d bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5__bd__bad78cde-3194-bb3b-136bad58d__bad78cd__05cde-3193-bb3b-136bad58d__bad78cd__05-08 5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5__f58d__cc-5cc781905-5cde-खराब-136bad5__f58d__cc-5cc789405-5cde-cde-136bad5__f58d__cc-5cc789405-5cde-खराब 3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-1394bd-130578cde-136bad5cf__cc781905-5cde-1394bad-bb5__ bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d19__cc781905-5cde-31394-13694-बीबी3बी 136bad5cf58d_
(टाइपिकॉन/सेरेमोनियल ऑफ द सोथर्न क्रॉस: होली एपोस्टल्स एक्सर्चेट)
