Ангели и светци
Тој ќе им задолжи на своите ангели над тебе
да те чувам на сите твои патишта
БЛАГОСЛОВЕНО Е БОЖЈОТО ИМЕ МЕЃУ НЕГОВИТЕ СВЕТИ
Psalm 90 :11
Бидете сигурни дека навистина сме опкружени со тој голем небесен облак кој сведочи. Оттука, тие не се стремеле кон задоволствата на создадената материја, туку му служат на оној кој дошол да го усоврши човечкиот род; Исус Господ кој нè носи со вера во радостите што доаѓаат. Така, тогаш да го прегрнеме Оној кој заради нас го издржа крстот и го одбегна срамот наследен преку враќањето на своето седиште од десната страна на Бога.
(Евр 12:1-2)
Во свет кој брзо се навредува себеси во секуларизам и го заборава своето потекло, се соочуваме со духовна криза – онаа на желба за други среде световната конфузија и знаење; жедта за духовното од длабочините на човечката душа.
Бидејќи верата за жал станува валкана со световните работи и нејзините институции се борат едни против други за тоа кој треба да командува, на просечниот човек му треба време надвор духовно кажано. Колку пати гледаме луѓе кои се впуштаат во активности од типот на медитација за да најдат внатрешен мир? Колку пати гледаме како луѓе бараат нешто да веруваат и да се задржат во општество кое духовно банкротирало?
Понатаму, колку пати гледаме дека луѓето чувствуваат потреба да се оддалечат од заедничката религија врзана за земјата, која се заснова на моделот на зборови и да се вратат на древните духовни личности од минатото за да имаат некое чувство за натприродното? Што е со трендот што многумина го поттикнуваат во консултација со медиуми кои тврдат дека имаат директен контакт со духовното царство и разговараат со духовни водичи, вознесени господари и други такви ентитети, а потоа со сигурност им се кажува дека тоа се ангели?
Во 104-тиот вечерен (вечерен) псалм на Црквата, царот Давид напишал:Талкате по водите со облаците како ваши коли; придружувани од ветрот како твои крилја, додека твоите службени духови - безтелесни домаќини го опкружуваат твоето присуство како неизгаслив оган. Понатаму, во Почетокот читаме дека Бог, кој е Светлина, извел други светла кои ја зрачат неговата добрина, а потоа ја одвоил светлината од нив која ја затемнила и ја вовела темнината.„Нека биде светлина!“ Така Бог виде дека тоа е добро; но ТОЈ тогаш ја одвои светлината од темнината. (Бит 1:3-4)Иако многумина го припишуваат ова на создавањето на денот и ноќта, но ова беше големото одвојување од оние кои блескаат во неговото (божјо) присуство и оние што паднаа од негова страна - исто така познат како антички бунт.
Во современото општество, многу жени, особено жени кои ја имаат таа земјена духовна врска, се стремат да бидат опфатени со античките природни религии, додека мажјаците имаат тенденција или да го остават Бог надвор од сликата и да го остават настрана како приказна покрај креветот, или да се придружат на радикални групи и да усвојат друг таков став. . Од една страна треба да се наполнат емоциите, а од друга дисциплина да се отелотвори за чувство на припадност. Што и да е случајот кај поединецот, средството за комуникација – се бара порака за насока во животот!
Така, хебрејскиот збор MAL'AKH кој потоа беше преведен од грчки ANGELOS на латински ANGELUS, а потоа англиски ANGEL означува ПОСТАВНИК! Деновиве постои тенденција да се консултираат такви гласници и не само што може да се бара т.н. експертиза за стекнување на такви информации, туку може да се направи сопствена интерпретација на таквите преку случајност - дозволувајќи им на емоциите на умот да се оркестрираат; ангелски картички со мала порака за вашето подобрување. Зборувавме за изворот на сета светлина - целиот концепт се распаѓа кога овие таканаречени надарени и комуникациски експерти се толку заблуди да дојдат до заклучок дека изворот не е ниту, ниту, туку цела толпа ангелски суштества е важен дел! Пораката и гласникот тогаш навистина стануваат како кинески шепоти!
Може ли да препорачам да се прочитаат делата на црковните отци за предметот што се работи за да се добие подлабок увид и транспарентност, бидејќи јас и многу други не можеме ни приближно да се доближиме до елоквентноста на таквите кои беа вдахновени од Светиот Дух: Јован Дамаскин (676- 749 н.е.) и Денис Ареопагит (починал 96 н.е.) Оттука, во посланието (писмото) на апостол Павле до црквата во хебрејските земји, мораме да запомниме дека Савле од Тарс се истакнал во големите мајстори на своето време пред да се соочи со преку Оној кој е извор на светлина во тоа што стана Павле поттикнувајќи:„На кој ангел Бог некогаш му се обратил: Еве го мојот син кој денес го родив? На кого Бог некогаш го поттикнал: Јас сум негов Татко, а Тој Мој Син? Понатаму, кога Бог го носи својот првороден на светот, тој вели: Нека му се поклонуваат сите ангели! Тој вака вели: сите ангели се како ветришта и слуги на пламенот околу неговото блескаво присуство……нели ангелските духови во божествената служба се испратени да служат заради оние што треба да го наследат спасението? (Евр 1: 5-7; 14)
Како што секој гласник има разновидна порака за пренесување, така и гласникот има функција и статус. Првата ангелска категорија која ни беше откриена во Битие беше онаа од вториот ред на ангели кои сеХерувими„огнените јазици“ во третото поглавје кое гласи:Потоа го истерал човекот од градината и на исток од Еден ги назначил херувимите, кои изгледале како ротирачки огнен меч што го „чувал“ дрвото што ќе даде живот. (Бит 3:24) Потоа ни е даден краток извештај за трето рангирани ангели во псалмите на Давид кои се упатени какоТронови– оние кои се богоносци:„Вие сте седнати на престолите од каде што го испорачувате судот на правдата. (Пс 9:4)
Потоа се запознаваме со највисоко рангираните ангели наречениСерафимво шестото поглавје од пророкот Исаија читајќи:Славниот серафим го опкружи неговиот престол со присуство на кој секој имаше по шест крила; со две ги покриваа лицата, со две ги покриваа нозете, а со две летаа додека си викаа еден со друг и викаа: „Свет, свет, свет е Господ Бог Саваот; целото создание е исполнето со твојата слава!“ (Ис 6:2-3)Потоа четвртиот ранг наДоминионисе откриени кои ги водат небесните духови во нивна одговорност, често познати како оние кои покажуваат милост и правда, иако не се директно спомнати, но нивната функција се гледа во уништувањето на Содомите во земјата Гомора, кои гревот на силувањето донесе божествена правда: Тогаш му рече Господ на Авраам„Го слушнав плачот на луѓето од Гомор против злоупотребата на содомите кои направиле многу грев… Морам да ги посетам за да може да се оправда нивната жалост (1. Мојсеева 18:20-21)Во зори, ангелите ги разбудиле Лот и неговото семејство велејќи:„Побрзајте и одведете го вашето семејство, вашите слуги и кој било друг праведен човек од овде; сите што ќе останат ќе загинат според она што самите си го донеле преку тежината на нивниот грев!“ (1. Мојсеева 19:15)
Сега се открива петтиот ранг какоДоблестикои се оние кои се исполнети со божествената сила кои воведуваат благодат кон оние кои имаат потреба. Повторно, таквите се претставени преку функцијата како што е запишано во Псалм 34 во која се наведува:„Господ ги назначува своите ангели да те чуваат во текот на животот, тие ќе те држат со поддршка на нивните раце за никогаш да не паднеш и да се повредиш меѓу камењата! (Пс 34:8)……
Затоа шестиот ранг се открива какоовластувањакои се тие што ги спречуваат оние кои се побуниле на почетокот да ѝ нанесат штета на Црквата опишана во писмото на апостол Павле до Црквата во Ефес, кое објавува:„Нашите борби не се со гнасни луѓе, туку со хиерархијата на паднатите владетели, власти, моќи и други такви духовни сили кои се наоѓаат меѓу нас Црквата! (Еп 6:12)
На ова,кнежевстватакои се седми ранг се откриваат како заштитници (владетели) на народите и подигаат поединци на функцијата на моќ која Бог ги повикува да ја преземат. Повторно, ова го прикажува апостол Павле во своето послание до Ефешаните, поттикнувајќи:„Божјата мудрост се објавува преку Црквата која ни дава широко богато разновидност на знаење за кое дури и владетелите и властите во небесните куќи стојат со стравопочит од милоста на Господа“. (Еп 3:10)
Потоа се воведува секогаш личниот и попознат осми ранг на ангели кои имаат имињаАрхангеликои се оние на кои им е даден директен контакт со човештвото како што знаеме who's имињата завршуваат на EL што е скратена форма за хебрејскиотЕЛОХИМозначува од Господ Бог; зборот пред таквите имиња ја опишува функцијата и благодатта на како што се:Мајкл– кој е како Бог? (реторичко прашање)Габриел– силата БожјаРафаел– Божјо исцелувањеУриел– Светлина БожјаСилтиел– посредник пред БогаЈегудиел– Прославител БожјиБарахиел– Божји благословЏерамил– Божја радост. Иако во Светото Писмо има неколку извештаи во врска со споменатите благословени сили, апостол Павле ги спомнува во своето послание до Црквата во Солун, наведувајќи:„Господ ќе ја објави Својата заповед со која архангелската волја ги повикува народите со звукот на трубата каде нивното слегување на земјата ќе ги разбуди најпрвин оние што легнале во Христа! (1. Тес. 4:16)
Така, последно, но не и најмалку важно е деветтиот ранг кој се стреми да го води човештвото да го следи Божјиот повик за кого дојдовме до знаење какоАнгеликаде што Господ во извештајот на апостол Матеј потврдува:„Гледајте никогаш да не ги повредувате младите и изнемоштените за нивните ангели кои живеат во присуство на Севишниот, се застапуваат за нив кај мојот Отец на небесата! (Мт 18:10)
Често зборуваме за присуство – оние кои се во присуство и полнота на Божјата благодат, и оние кои паднале од Неговата благодат и престојуваат во отсуство на полнотата на неговото присуство; силите кои се побунија и затемнија. Тогаш Господ им рече на своите апостоли:„Оној што светеше веднаш се затемни додека намерно падна од моето присуство, исфрлен како молња! (Лука 10:18)Ова е тема на која му треба екстремно расудување во кое дел од четвртиот свештеник на светлината што се чита на дневната вечерна (вечерна молитва) вели:Затоа те молиме оваа вечер и ноќта што доаѓа да биде мирна – и додека се молиме со горлива вера, облечи нè со оклопот на светлината за да бидеме одбранети од опасности и ноќни влијанија. Дарувај ни спокоен сон и ослободи нè од сите стравови и сили невидени додека ги запечатуваме нашите сетила со Твоето сесвето Име - останувајќи во твојата благодат и држејќи се до твоите заповеди.Дополнително, ниту еден залутан теолог не треба лесно да ја сфаќа ваквата тема, туку храбро да чекори во делата на црковните отци кои го пресликувале Светото Писмо во самата нивна личност.
Таквата тема што треба да се отстрани од фикцијата на Холивуд, сепак сфати дека заканата од нејзината измама и друга таква непослушност беше закована на дрвото на крстот што беше единственото средство (Исусовото инкарнација) да нè ослободи (крстените) од неговото задржување! Оттука, ова на кое апостол Јуда (Тадеј) го поттикнува во своето послание:„Оние ангели кои ја отфрлија нивната функција и ја напуштија својата служба, се чуваат во темнина и окови невидени до Господовото враќање! (Јд 1:6)
Во Крштението, новоосветлените се подаруваат со крст и синџир што го благословуваат и носат крстените во текот на животот! На тоа секогаш цврсто ги потсетувам сите присутниовој симбол нема да ве заштити од невидени моќи ако не се посветиш сесрдно на својата вера. Имаме работа со интелигентни видови (паднати сили)кои многу добро знаат какви се вашите убедувања. Една од најголемите заблуди се кога луѓетопретпоставуваатдека теј се спасени со нивното крштевањеи имаат nнекогаш се вратил редовно да се соопштуваат во Божествените Христови Тајни во Неговата Црква. Затоа, ако тоа е случај,тој крсттие може да носат околу вратот ќе имаатнема моќ,нема ефект во одбивањето на таквите ѓаволиод своето секојдневно постоење. Понатаму, без претерување - поединецот исто такаотпаѓа од благодатта на Божјата заштита слободно и сесрдно дадено во црквата Света Богородица!Така, првата молитва што се чита на оној што сака да се придружи на верата во Катехуменатот (фаза на инструкции) поттикнува:„Во Твое име, Господи, Боже на вистината, и во името на Твојот единороден Син, заедно со Твојот Сесвет Дух, ја полагам раката врз твојот слуга, кој е удостоен да се засолни во Твоето Свето Име и да бара заштита под засолниште на твоите крилја……..Амин!” (обред на катекуменот)
Деновиве многумина имаат тенденција да прибегнуваат кон алтернативни духовности и наводни надарени луѓе кои тврдат дека имаат директен контакт со духовното царство…….вистина е дека ни недостасуваат нашите најблиски кои заминале од нас и да, би сакале повторно да разговараме со нив во кој ќе правиме како што ветил Господ, но има многу опасни грешки или подобро формулирани како погрешни проценки направени во врска со такви работи. Апостол Павле предупредува мнозина за овој и други такви потфати во своето второ послание до Црквата присутна во Коринт, поттикнувајќи:„Духот на темнината се појавува како ангел на светлината! (2Кор 11;14)Со други зборови, кога ќе се сретне некој натприроден ентитет и тој тврди дека е некој близок кој поминал - ова е измама и целосна измама затоа што всушност е несвет ентитет кој позира/имитира саканата личност која е во право. место!„Душите на праведниците се безбедни и негувани во рацете на Бога каде што никогаш не може да ги допре никаква штета……тие се во мир!“ (Мудрци 3:1;3)
Во рамките на мојата служба, која деновиве има повеќе услуги, помагам на многу погреби и се молам за и со семејствата кои мораа да пуштат некој близок преку подигање на Бога во молитва. Вистина е дека кога сме во време на тага, можеме да се вратиме кај Богот на нашето детство, што е добра работа како извор на охрабрување да ја преобликуваме нашата вера на цврсти темели, особено кога ќе се заглавиме во световни работи и работите одат. сува духовно кажано. Сепак, треба да разјасниме една најважна точка што се повторува во пофалбите:„Вие сте сега наш ангел кој нè гледа одозгора! Колку и да е приврзана и сензационално топла изјавата може да биде преку внесување на утешна надеж; тоа е голема грешка и целосна заблуда!
Прво, Ангелите се различни бестелесни видови, додека човечката душа е сосема поинаква и не припаѓа на ангелски статус! Во осмиот псалм на кралот Давид, ние сме просветлени за темата што ја имаме, наведувајќи на тој начин:„Што е човекот и самото човештво за кое постојано се сеќавате на кои доаѓате да ги посетите како Син Човечки, зашто нè направи многу пониски од ангелите, а сепак дојдовте да ни го подарите венецот на славата преку чест? (Пс 8:4-5)И на крај, ангелите уникатно ни се назначени преку божествена уредба да го надгледуваат нашиот пат како што е наведено во литијата на посредници во рамките на Божествените служби додека се молиме:
ѓакон:За да го послушаме ангелот на мирот што ни е одреден при раѓањето, кој е наш верен водич и чувар; Секогаш повикувајќи се на Божјата благодат за нас, да бараме од Господа.
Сите:Дај го ова, Господи.
Затоа, на темата за единственоста на сите суштества, не постои такво нештоThe Divine Visy Board Australia Recycling Plant Property Limited во Бога! Со други зборови,ние не сме суштества за рециклирање- ете гоНЕМА ре-инкарнација! Иако многумина веруваат во древната источна мисла за повторно инкарнација (материјата е зла додека духот е добар), сепак тие себрзо да се одбиефактот наБожјата инкарнацијакако Син Човечки од Дева ќерка на земјата Света ицелосно отфрли Неговото Воскресениекако Христос Исус Господ! Свети Василиј Велики, кој пишувал на Деновите на создавањето 339 н.е., зборувал за ирационалноста на одредени толкувања преку давање перспектива на такво прашање во светлината на индивидуалноста и уникатноста, наведувајќи:„Најдобро е да се избегнат одредени филозофи кои имаат ароганција склони да не поцрвенуваат за да ја споредат својата душа со онаа на кучињата, кои понатаму наведуваат дека
тие и самите порано биле жени, грмушки и риби. Дали навистина беа риби? Една сигурност што морам храбро да ја потврдам е дека во нивните пишувања за такви, тие покажуваат извонредно помалку разум од рибите!“
На тема Евлогија, која е грчкиот јазик за пофалба, интересно е кога ќе се набљудува што се зборува за некоја личност кога е признаена за достигнување - даден облик на статус или на презентација или можеби на церемонија на дипломирање...... сепак што за тоа кога некој ќе дојде до крајот на својот земен живот имајќи на ум дека можеби добро го познаваме? Секогаш ги тера ушите да се боцкаат така да се каже/пишува кога пофалбите ја фалат таквата личност многу повеќе од нејзиниот раст преку претворање на таа личност во сосема поинаква личност? Што е со просечниот човек кој можеби нема никаков статус, но има златно срце и не му се дава ни збор за признание? Присутен е трендот за пофалниците да ја имаат личноста како основа на сметката - колку и да е оддалечена, но прикажувањето на содржината сигурно станува повеќе за себе со случајот на таква можност; добивање на возбуда со јавно говорење!
Сега доаѓаме до каноничноста (црковното признание) на човечката душа – препознавањето на тоа кој е светец и кој пропушта да биде таков. Ова обично се случува кога лицето кое се оценува можеби не одговара на институционалната форма. Од друга страна, веројатниот кандидат може да се глорифицира и како пригодна маскота за ситуацијата или политичкото (црковно и национално) прашање на времето! Имајќи вака изјави, имаше еден извонреден свештеник кој православната црква присутна во Русија беше благословена да го има во Христовата служба:Отец Александар Владимирович Мажи1935-1990 година.
Тој беше со хебрејска крв како и многумина во Русија, но порасна во верата и стана длабок теолог и научник кој ја користеше кинематографијата „Религија и етика - во слики“ (достапна преку Би-Би-Си) за да ја пренесе верата и да го испровоцира советот. шема на размислување кон нови хоризонти. Ова, се разбира, на крајот ја потпиша неговата смртна потерница од повисоките сили, кои секако го отфрлија неговото право да биде вклучен во Канонот на блажени маченици! Тие (патријархалната толпа) претпочитаат да го канонизираат кралското семејство кое било далеку од светоста и станало таканаречени маченици преку политички средства, наместо да живеат и да ја бранат верата во својот живот како што тоа го правеле Отците!!!Оттука сега е канонизиран(меѓу светците)во рамките на нашата света егзархија на овој 23-ти ден од 10-тиот месец во годината на нашиот Господ 2018 година! Слава на Бога, Кој е чудесен во своите Светии!
Така, во книгата со наслов „Маченик на атеизмот“, о. Приказот на Мајкл Евдокимов на Fr Men доловува вистински ловец на луѓе особено во третото поглавје„Законот нема да пропадне поради недостаток на свештеници“наведувајќи:
Многумина би дошле за ослободување; дијалогот ќе биде само краток, но се почувствува нешто моќно и ќе се вратат дома, нивната вера зајакната и со ново чувство на надеж. Понекогаш овој свештеник ја ставал раката на рамото на човекот како посебен знак на поддршка и охрабрување. Неговото лице ќе светнеше кога ќе дојдеше дете. Отецот Мен имаше исклучителна меморија за секој детал од животот на неговите покајници. На сите им остави впечаток дека имаат посебно место во неговото срце. (стр. 52-53)
Еден од најважните аспекти што дава потврда за светец меѓу нас е тоа што оваа личност никогаш не дозволува (ја задржува својата посветеност кон себе) ниту пак се однесува премногу побожно што може да предизвика варење! Светците се луѓе кои неизмерно страдаат и се третираат многу лошо од институцијата и на моменти се дури и прогонети затоа што стануваат трн во око или камен во чевелот! Во овој момент, би сакал да поттикнам некој да го прочита животот наСвети Нектариј Митрополит Егински г(1846-1920 н.е.) кој е најсовршен пример за таквите! Книгата го носи името на светецот поднаслов СВЕЦОТ НА НАШИОТ ВЕК од Сотос Хондропулос Holy Trinity Covent press.
Може ли да споделам мал извадок напишан од свети Нектариј упатен до цариградскиот патријарх Јоаким II во врска со институционалното оцрнување и неправедно отпуштање што му ги донело преку Александриската патријаршија:
„Овде, со најголема почит, до Вашата Светост доставувам копија од писмото што го испратив до Неговото Блаженство Патријархот Александриски Најсве. во Александриската патријаршија беше олеснето. Ме ослободи од должностите што тој самиот ми ги довери, ме ослободи од обичен свештеник и ме испрати без судење или објаснување како што јасно може да се види од текстот на приложените документи.
Целта на писмото што го испраќам до Неговото Блаженство, Патријархот Александриски Фотиј, беше да побарам да ја расчисти неправдата што беше извршена врз мене; правдата да биде задоволена. И покрај тоа што Неговото Блаженство го прими моето писмо пред повеќе од единаесет месеци, заедно со известувањата за отпуштање и мојот отказ, тој очигледно не ме смета за доволно достоен да одговорам. Јас сум во загуба со ситуацијата и ми треба совет. Затоа сметав дека е неопходно да одам кај Твојата богослужбена Светост, молејќи го твојот мудар собор“. (P150)
Затоа тие (светците) почнуваат даманифестираат присуствоодСветиот Духво нивните животипрекудлабока понизностивистинска параклиза(молејќи) Господ да даде милост (помош) на другите каденеизбежен интервенција/исцелувањесе случува! Тие почнуваат даправи чудадодека тиесе живии не привлекувајте внимание на себе -не им е потребна автентикација откако ќе умраткадепочнувамедотестирајте го Господа за чудада се види дали божемната светицаодговара на канонските барањаза светост! Едно е да седискутираатличноста која Бог ја благословил за подобро да ги запознае, но нештототално туѓо особено за апостолското време да почне да се прашува зоштоБог избраоваа личностнад останатите! Понатаму, зошто сме во Божјо имебарајќи професионалци од земните средства(наука) воавтентицирање необјаснетотода гарантираатза натприродна појаватакаЦрквататогаш може да биде повеќе во корист напризнавајќи со доверба: можноста заблагодатта на Светиот Дух дејствува!(Тука започнува осакатувањето на нашата духовност!!!)
Иако светците ја започнуваат својатасведочењедодека се живи, но секако,тие продолжуваатдосведочатдоПричест на светители во рајските местакако што е наведено во Литаниите на Божествените служби:
ѓакон: Ја одбележуваме нашата пресвета, пречиста, блажена и вечно славна Богородица Богородица и Богородица Марија заедно со сите светци; уверени во нивните постојани молитви и заштита, ние
положи ги нашите животи во цврста надеж и уверување во твоите раце, Христе Боже наш!
Сите:До Тебе, Господи.
Свештеник:Зашто тебе ти припаѓа сета слава, чест и поклонување; на Отецот и на Синот и на Светиот Дух, сега и секогаш, и во вечни векови.
Сите: Амин.
Така, наСветиот Духетранспарентенво рамкитеЦркватабидејќи тој ени подаридоводи нево сета вистина дадонесе волја и љубоводотец Пантократоркогодознавмево ЈИсус Господ и епископ на неговата Црква! Понатаму, или го имамеполнотаодСветиот Духили не! Со други зборови - или личносте Светилине е! Сите сме дел одПричест на светителипрекудоблест на Светото Крштение, но само оние коиодговори од срце наБожји повик дадени се дарот на светоста; еден е светец и ништо помеѓу! _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad_5cf5
Наидов на едно прекрасно сведоштво за престојот на еден човек во манастир во Грција каде што всушност има многу свети луѓе кои сведочат и всушност прават чуда преку благодатта на Светиот Дух. Проблемот е во тоа што овие (светците) не сакаат да бидат разоткриени, а светот (нашата сегашна реалност) не сака да биде осакатен со моќ и доведен до понизност со потсетување дека ќе треба да се соочиме со тишината на небесното присуство. еден ден кога световната врева и нејзините бомбардирања на флуктуирачки сентименталности ќе бидат отфрлени. Така, во средбите на Константина Палмер со правоМирисот на светоста (стр. 118-122)напиша:
„Старец Исидор е слеп монах од манастирот Филотеј. Сега е приближно во доцните седумдесетти години и е монах околу триесет и пет години…….. откако го добив благословот на старецот додека ме поздравуваше, влегов во кујната да се поздравам со сестрите……Тие ми рекоа така многу приказни за чудата што ги правел, за луѓето на кои им помагал, за духовната предвидливост што ја имал и за тоа колку бил смешен... многумина излекувал и од рак!“
Во својата книга со насловЦрковна радост, во рамките на десеттото поглавје „Запален јаглен“ стр 44-50 познатиот православен богослов о. Сергиј Булгацов ни подарува еден од саканите руски светци кој остави сè зад себе за да го живее животот на пустиникот. Така, со тоа тој целосно ја сфати најголемата мистерија за која претходно разговаравме:Господовото воплотување– Бог влегува во нашата кревкост и не издигнува подалеку! Така, Серафим Саровски (1754-1833 н.е.) бил монах кој се посветил на молитвата и служењето на другите, особено со дарот на видовитост што му го дал.
И тој, како и многу други, а често и судбината на светите маченици (светители чии животи се прекинуваат со брутална егзекуција затоа што им пречат) трпеше сурови тепања од други кои во својата алчност беа во потрага по световни добра. Сепак, тој останазакотвени на Христоској екамен темелник на нашето постоење и градба на неговата Света Црква. Така, о. Сергиус поттикнува:„Како небесниот Серафим во видението на пророкот Исаија, серафинот кој го допре човечкото срце со жив јаглен изваден од небесниот жртвеник, така и овој земен Серафим ги допира срцата за да открие дали се запалени од небесниот јаглен. (Исус) …… Тој го стекна дарот на љубов кон луѓето; и овој подарок
не беше човечка сентименталност, бидејќи човечката љубов може да биде немоќна, слепа и со предрасуди. Наместо тоа, тоа беше дар на љубоморна духовна љубов. И во оваа љубов откровението за човекот му стана познато на Серафим; му стана познато како Бог го сака и го почитува човекот всадувајќи го во него Својот лик и имајќи ја најголемата радост на Неговата Света Мудрост во синовите човечки.
Знаеме дека во синовите човечки има и такви кои ги отсликуваат култните идеали или самите се толку оштетени во умот и духот што чувствуваат потреба да го убијат она што им стои на патот. Затоа, Црквата произвела многу светци кои биле маченички застанале на патот на такви луѓе, култови и идеологии кои настојуваат физички да го уништат присуството на Светиот Кој се прославува во своите светии! Ова, се разбира, се случувало во античко време, како што се оплакувал царот Давид во неговиот 44-ти псалм што го потврдува:„Нѐ убиваат како овци за колење затоа што сведочиме за вашето име! (Пс 44:22)Овој тестамент мора да се види во светлината на неговиот 74-ти псалм кој се однесува на вистинското уништување на домот на молитвата жалејќи:„Го запалија твоето светилиште; го осквернавија местото каде што се свети твоето име меѓу народот; горење до темел!“ (Пс 74:7)
Сега мачениците се луѓе кои го запознале Христос како центар на нивните животи и се целосно свесни дека љубовта не може да умре! Оттука, олицетворената љубов на Отецот Пантократор (Исус) дошла да го даде своето лично уверување дадено на Марта од Витаниј за погребувањето на нејзиниот брат Лазар, како што е запишано во извештајот на апостол Јован:„Зарем не потврдив дека ако верувате, ќе ја видите Божјата слава? (Јован 11:40)
Така, мачениците се трудат да ја пренесат оваа сигурност дури и кога се соочени со сопствената смртност - тие не одат наоколу и опоменуваат како Бог е милостив, а потоа немаат таква милост за нивните ближни, туку ги уништат, што наводно е направено за нивната идеологија на Бога. ! Не постои такво нешто како земни награди и задоволства во рајот, бидејќи сето тоа останува зад себе откако душата ќе го напушти телото. Наместо тоа, ние мора да имаме ниво на расудливост во сфаќањето на она што е од Бога и она што ги оцрнува неговите зборови и се стреми да го попречи нашиот пат кон духовната реалност и задоволствата што се нудат за сите оние кои сакаат да Го прегрнат!_cc781905-5cde- 3194-bb3b-136bad5cf58d_
За жал, историјата се повторува и ние ги забораваме лекциите и ја прифаќаме глупоста на античкиот бунт преку желбата за контрола над она што не е наше за почеток. Ова го потсетува на пресвртот и да не се зафркаваме - неговата демонска оркестрација претставена како подем на комунизмот во руските земји. Според таквото правило, луѓето биле мачени, гладувани, тепани до пулпа, ограбени нивните когнитивни способности, затворани и уништени сè во име да не го избегнуваат изворот на секаква добрина, закон, поредок и праведност (Бог); таксата за киднапирање ќе изврши целосно напуштање на преовладувачкиот идеал (комунистичко владеење)
Можеби овој извештај од Евангелието на апостол Лука може да го нагласи потеклото на таквото спроведување:Тогаш злото олицетворено го одведе Оној кој стана Син Човечки на планината, прикажувајќи ја фатаморгана на сите царства во еден миг додека сугерираше„Ти е дадена сета власт, на која јас, кој сум владетел на земните народи, му давам моќ на кого сакам - поклони ми се, Сине човечки и ќе ти дадам сета световна власт!Тогаш Исус го прекори велејќи:„Во почетокот, како што е запишано во Светото Писмо, кое добро го знаете, заповедано е само да Му се поклонувате на Господа, вашиот Бог, во Кого се дава служба!(Лк 4:3-8)
Постои извонредно сведоштво за службата за љубовта на нивните ближни, дадено во вера и дела од хирург кој исто така бил архиепископ – кој се трудел да биде продолжување на исцелителната моќ и присуството на Бога во светот толку оцрнет од спротивставените сили: Архиепископот Лука (Валентин Јасенцки) од Симферопол (1877-1961 н.е.) Во својата книга БЛАГОДЕНИОТ ХИРУРГ, архиѓаконот Василиј Марушчак го споделува сведочењето на светецот за таквата суровост заедно со други сведоштва стр. 77-78
„Тој ужасен транспортер (непрестајните испрашувања проследени со мачење и тепање доведоа до лудило) продолжи со денови и ноќи. Испитувачите наизменично се менувале, но на сослушуваните не им било дозволено да спијат ниту дење ниту ноќе. Повторно штрајкував со глад и тоа продолжи многу денови. И покрај тоа, бев принуден да застанам во аголот, но брзо паднав од исцрпеност. Наскоро открив посебна склоност кон оптички и тактилни халуцинации.
Или се чинеше дека гледам жолти кокошки како трчаат низ собата - и се обидов да ги фатам - или ќе се видам себеси како стојам на работ на огромна бездна каде што градот беше силно осветлен од електричните улични светилки. Понекогаш јасно се чувствував како змија да ми се превива под кошулата. Мене тврдоглаво ми наложуваа да се изјаснам за виновен за шпионажа, а јас само ги замолив да ми кажат во корист на која држава шпионирав. Нормално дека не можеа да ми кажат. Сослушувањето со транспортер траеше тринаесет дена и ноќи, и често ме носеа под туш за да ми ја натопат главата со ладна вода!“ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad_5cf5
Политички затвореник обвинет за шпионирање во Советскиот Сојуз: Мухамед Раим, кој беше братучед на емирот на Авганистан, исто така затворен заедно со архиепископот Лука и многу други интелектуалци, сведочи:„Најпрво, неговите колеги-притвореници се потсмеваа на епископот и го предизвикуваа на политички дискусии. Владиката не одговараше на вакви провокации, особено за политички прашања. Беше љубезен и воздржан со сите. Тој беше подготвен да помогне секому како лекар. Дури и последното парче леб ќе го даде на другите!“
Во воведните параграфи на оваа енциклика, разговаравме за тоа колку многу луѓе се собираат во она што го запознавме како духовници; оние кои можеби имале внатрешно мешање на почетокот да размислуваат за нештата погоре, но влегле во нешто сосема друго и сосема старо.Благодатта на Светиот Духјассе дава слободнона оние коиодговори од срцена неговиот повик. Сите ние навистина сме надарени и го надополнуваме различното постоење на едни со други преку она што можеме да го понудиме. Сепак, постои проблем кога станува збор за пренесување на небесните реалности - пораки до другите.
Прво и основно,ние сме наученипрекуПисмо, апостолско предание, химнодија,икоментар во ковчегот на спасението(Црквата) кадедарот на Божјиот Дух живее, се движи, ипребива! Ако Господ им дава такви дарови на јасновидство на луѓето бидејќи има премногу свети меѓу нас - постоинема потреба од заблуда на средства; тоа едиректноодсрцето Божјо кој зборува со тебепрекудадена благодатмеѓу Причеста на светите (со цело срце верници) која сама по себеисполнува желбиидоволно!
Оттука, ние се трудиме да го исполниме залогот на нашата благодат за крштевање што ни е бесплатно дадена. Иако може да се соочиме со суровите предизвици во животот, особено во постојано менување и најзагрозувачко доба што се приближува до вселената; тоа го правиме восветлина и сведоштво за Божјите свети ни дадениСЗОТој расте во секоја возрасткакодоказ за неговото постојано вечно присуствомеѓу нас. Тоа се нашите браќа и сестриСЗО
молете се за насипомогнете ни; повикувајќи не наобликувајте ги нашите животинаТој што е ветувањетона задоволствата што доаѓаат и наеден и единственСветиот над светињите:Исус Господ!
Во античко време, Бог им зборувал на нашите предци на многу и различни начини, особено меѓу пророците. Оттука, кога се исполни исполнувањето на сè, тој ни зборуваше директно преку устата на својот сопствен Син чиешто владеење на наследството е над сè што постои. Преку Синот сè настана зашто тој навистина е одраз на Божјата слава во телото и е образ на Божјото битие.
Така, тој го одржува целото постоење зашто Тој е Словото што беше кажано во почетокот и кое даде живот на сè. Откако го постигнал универзалното прочистување кое го избришало првиот престап кој предизвикал неизмерна штета на создавањето, тој повторно седнал на своето седиште од десната страна на престолот на божественото величество на небесата. Така, тој е многу посупериорен од ангелите бидејќи неговото име е извонредноста што ги повикала да постојат и сите сили кои стојат во негово присуство. (Евр. 1:1-4)
