Vertrouwen
We hebben het ware geloof gevonden, de onverdeelde drie-eenheid aanbiddend
Uit de Goddelijke Liturgie van de Orthodoxe Kerk!
Het apostolische geloof (dat wat door Christus aan zijn apostelen en hun opvolgers-bisschoppen is doorgegeven) is bij ons bekend als de apostel Paulus vermaant in de eerste verzen van zijn 11e hoofdstuk aan de Hebreeuwse Kerk:
“Geloof is de zekerheid van dingen waarop wordt gehoopt, de overtuiging van dingen die niet worden gezien. (The Church Triumphant) Inderdaad, door geloof hebben onze voorouders (de heiligen van het oude testament/verbond) goedkeuring gekregen. Door geloof begrijpen we dat de werelden werden voorbereid door het woord van God (Jezus), zodat wat wordt gezien, werd gemaakt van dingen die niet zichtbaar zijn.” (Zoals vermeld in de apostolische geloofsbelijdenis)
Geloof is dus geen kwestie van denken, want denken bevordert de vrijheid van interpretatie – wat in dit geval leidt tot ketterij (afwijken van wat als waarheid is vastgesteld), bijv.: de neiging om God te maken naar ons eigen beeld en gelijkenis in plaats van hem te kennen zoals geopenbaard aan ons in het geloof van ZIJN Kerk!
Bovendien, weten is zeker zijn van - bevestigen met de hele kerk catholicos (universeel) die orthodox is (juiste aanbidding en glorie aan God geven in het ware geloof) - voortdurend onze geloofsbelijdenis bevestigt! Terwijl denken de poorten van twijfel opent vanwege een beperkt begrip dat onze interpretatie nieuw leven inblaast, wat leidt tot bedrog dat het product is van onze emoties die voortdurend in beweging zijn ... het geloof verandert niet zoals opnieuw aangespoord door de apostel Paulus in het 13e hoofdstuk en 8e vers aan de Hebreeën: "Jezus Christus is gisteren, heden en voor eeuwig Dezelfde." Want er is geen bedrog in God, maar alleen waarheid die voortkomt uit liefde.
Daarom hebben we Hem gekend - want dat is de betekenis van Salomo's 85e psalm en 10e vers waar “Barmhartigheid en waarheid elkaar ontmoeten; gerechtigheid en vrede hebben elkaar gekust.'' Zo in hoofdstuk 3 en vers 16 van het evangelie van de apostel Johannes: "God heeft de wereld zo liefgehad, dat hij ons zijn eniggeboren Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in hem gelooft niet verloren gaat (vertrek in de afwezigheid van God) maar heb eeuwig leven.” (Ga in gemeenschap met Hem) Bovendien schetst de iconografie van de Kerk, in het bijzonder de gastvrijheid van Abraham – de openingsverzen van het 18e hoofdstuk van het Genesisverslag, deze buitengewone gebeurtenis van de bovenstaande citaten…….
In de context van het Latijnse westen heeft het Griekse woord ELEISON (barmhartigheid) een drievoudige betekenis in het Latijn: MISERICORDIAE! Hoewel dit bestaat uit twee woorden MISERERE – Latijn = (MISERY) Grieks - CARDIA = (HART) benadrukt het woord CUMPASSIO – Compassion = (WANDEL MET) de werking van de Heilige Drie-eenheid zoals te zien is in dit heilige icoon van iconen.
God die de Vader van allen is, ziet onze behoefte aan hulp (Miserere) God de Geest luistert naar de kreten van ons hart (cardia) God de Zoon neemt ons sterfelijke gestalte aan om onze aangetaste waardigheid te herstellen (cumpassio) zoals nogmaals tot uitdrukking gebracht in het openingshoofdstuk van het evangelie van de apostel Johannes.
“In den beginne was het Woord... het woord is God... alle dingen zijn door hem ontstaan...
in hem is leven... het licht van alle mensen... het licht schijnt in de duisternis en de duisternis kon het niet overwinnen... hij kwam tot wat zijn eigen volk was, maar ze accepteerden hem niet.
Maar aan allen die hem ontvingen, die in zijn naam geloofden, gaf hij macht om kinderen van God te worden, die niet uit bloed of de wil van het vlees of de wil van de mens, maar van God werden geboren. (Doop)
En het woord werd vlees en leefde onder ons en we hebben zijn heerlijkheid gezien, de heerlijkheid als van de enige zoon van een vader, vol genade en waarheid... genade en waarheid kwam door Jezus Christus.
Niemand heeft ooit God gezien.
(In wezen) Het is God de enige Zoon, die de Vaders na aan het hart ligt, die hem bekend heeft gemaakt.”
De Orthodoxe Kerk, die de stamboom IS van Christus onze God en de vervulling van het nieuwe verbond (de voortgaande kerk die begon in de oude wet, werd vernieuwd door Jezus in het Nieuwe Testament en is onveranderd vanaf de eerste dag) blijft hieraan zeer gehoorzaam. dag aan zijn bisschop: Christus de Heer. Als we op enig moment fouten zouden maken en expedities zouden beginnen met onze eigen redeneringen zoals vele andere denominaties - zouden we onszelf scheiden van Christus de wijnstok en verouderd raken - machteloos en beroofd van alle genade en erfenis die we via de apostelen hebben ontvangen .... we zijn geweest gewaarschuwd door de apostel Paulus in het 1e hoofdstuk en 8e vers van zijn brief aan de Galatiaanse Kerk;
“Het verbaast me dat je zo snel degene verlaat die je geroepen heeft in de genade van Christus en je tot een ander evangelie wendt – niet dat er een ander evangelie is, maar er zijn sommigen die je in verwarring brengen en het evangelie van Christus willen verdraaien. Christus.
Maar zelfs als wij of een engel uit de hemel u een evangelie zouden verkondigen dat in strijd is met wat wij u hebben verkondigd, laat die dan vervloekt zijn! Zoals we eerder hebben gezegd, herhaal ik het nu: als iemand u een evangelie verkondigt dat in strijd is met wat u hebt ontvangen, laat die dan vervloekt zijn!
Zoek ik nu menselijke goedkeuring of Gods goedkeuring?
Of probeer ik mensen te plezieren?
Als ik nog steeds mensen zou behagen, zou ik geen dienaar van Christus zijn.”
Dus geloof om bergen te verzetten kan alleen plaatsvinden als we HET GELOOF hebben en niet alleen maar een filosofie die we gebruiken vanwege handelswaar; geloof is in de categorie van religie gevallen waar we observeren/nemen wat we willen – het wekelijkse/zondags winkelwagentje: vetarme doctrine – we willen niet dat het ons verteld wordt! Hoog in calciumemoties - er is niets mis met mij! Dit is dus niet langer geloof maar een persoonlijke keuze – hoewel de Heer ons de gave van vrije wil heeft gegeven, kunnen we het niet op onze manier krijgen als het gaat om de realiteit van het zijn en worden opgenomen in de eeuwige Communie der Heiligen.
De betekenis voor ons hier in de hedendaagse samenleving is drieledig…..
(EEN)Privé-onthullingen - de aartsengel Gabriël verscheen zogenaamd aan de AL-Ameen (Mohamed), Joseph Smith (Mormon) en vele anderen die geloven dat ze de weg, waarheid en leven zijn geworden met valse messiaanse kenmerken die tot in de kern verrot fruit voortbrengen………
(B)Vertrek uit de patristiek - moderne theologische en filosofische tendensen gehuisvest in huizen van klerikale vorming …………. _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136cc5cf-558d__bad51994- bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d-136bad5cf58d__cc781905cc3-5cde-131945-bb3b-136bad5cf58d__cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d-decc781905cc3-5cde-31945-bb358 136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cbb58d__cc781905-5cde-3194-bb3b-1365cc-bb3b-1365cc-cde-d...
(C)Het geloof compromitteren - kaarten spelen in een parochiale omgeving volgens de status quo (kerkpolitiek) om vooruit te komen en prestige te verwerven in plaats van de rol van de goede herder op zich te nemen, de kudde te koesteren en de genade van boven te ontvangen om de geloof om bergen te verzetten om zo te zeggen!
Eeuwig! God is eeuwig! Hij is en blijft altijd dezelfde! Daarom kan alles wat van God komt niet veranderen, veranderen of tegenspreken wat Hij als het ware in steen heeft gezet! In de betekenis (A) getiteld Private Revelations, moet nog eens duidelijk worden gemaakt dat God niet van gedachten kan veranderen, omdat God is en altijd zal zijn - er verandert niets voor conflict in het eeuwige (het verbreken van de gemeenschap binnen de Heilige Drie-eenheid) heeft niet, is niet en zal nooit zijn! Dus als een wezen uit de hemel of zogenaamd een heilige/profeet op aarde iets zou openbaren in de naam van God (IESUS CRISTOS), kan het nooit in tegenspraak zijn met wat is overgeleverd door de Heer die is waarheid - want God spreekt nooit in bedrog, noch valt terug op zijn woord! Bovendien is er een neiging om datgene wat is geopenbaard vanwege persoonlijke interesse te bezoedelen/corrumperen – de interpretaties en verwachtingen van mensen bederven de heilige schrift (de Schriften) om HUN vervulling niet tot stand te brengen de plannen van de Heer!
In de context van het feest van de Transfiguratie lezen we in het 9e hoofdstuk en de 28e + verzen van het evangelie van de apostel Lucas dat de Heer zijn heerlijkheid (het ongeschapen licht) aan zijn apostelen werd getransfigureerd/geopenbaard: Petrus, Jakobus en Johannes op berg Tabor op; de aanwezigheid van de oudtestamentische heiligen Mozes (die de wet ontving) = bevestigt dat Jezus de Christus IS de vervulling van het verbond, Elia (die werd opgenomen in de hemelse heerlijkheid) = bekrachtigt dat Jezus de opstanding IS, het leven en het licht van de wereld zoals geschreven in het 9e hoofdstuk en 2e vers van het boek van de profeet Jesaja, waarin wordt aangespoord:
“De mensen die in duisternis wandelen, hebben een groot licht gezien; degenen die in een land van diepe duisternis leefden - op hen heeft het licht geschenen.''
Verder bij de presentatie van de Heer in zijn tempel; waar het Christuskind werd gebracht om te worden aangeboden en besneden volgens de wet van Mozes, erkende de oudere Simeon dat het kind dat voor hem werd gebracht, werkelijk de Messias is. Daarom beloofde de Heilige Geest Simeon dat hij de dood niet zou proeven totdat hij de Verlosser zag, en zoals opgetekend in het 2e hoofdstuk en de 29e + verzen in het evangelie van de apostel Lucas, sprak hij (Simeon) uit: “…….Mijn ogen hebben heb uw heil gezien, dat u voor alle mensen hebt bereid, het licht om de heidenen te verlichten en de glorie van uw volk Israël.” (Israël is niet het huidige begrip als natie, maar wij, de gedoopten, zijn nu de erfenis van de Heer en de kerk van wedergeboorte!)
De Heer vermaant in het 4e hoofdstuk en 21e+ verzen van het evangelie van de apostel Marcus dat we in het licht moeten leven (leven in Jezus – God geopenbaard aan de mens) voor “Zou iemand een lamp aansteken en die dan onder een mand of een bed? Natuurlijk niet! Een lamp wordt op een standaard geplaatst, waar het licht op schijnt. (vandaar geen bedrog in God)…….hoe beter je luistert, hoe meer begrip je krijgt…..en je zult meer ontvangen.” geschenk) Zo wordt het idee van wedergeboren worden bereikt in de doop en de chrismatie!
Dus, nadenkend over dit thema van licht – het licht dat op Tabor werd gezien – openbaarde de heerlijkheid van de Heer; Vergoddelijking – Christus die het licht is, leeft in ons christenen! Daarom, als het ooit overwonnen wordt door een ondeugdelijke leer; we staan pal voor de martelaren (zij die via bloed van Christus getuigden) de martelaren zijn heiligen die hun leven niet gaven om prestige te verwerven, niet rondgingen om anderen te doden in de naam van God, maar mensen waren die leefden hun leven en eerde de Heer zoals men hun huwelijkspartner eert: liever dat hun leven verbeurd wordt verklaard dan degene van wie ze houden te verraden!
Bovendien willen we dat de martelaren standvastig in het geloof staan - niet toestaan dat de meest overtuigende leugens van de wereld ons van de waarheid verblinden. Helaas zijn velen die misschien denken dat ze christelijk zijn vanwege de sacramenten die ze hebben ontvangen, maar ze niet naleven, verblind door de duisternis van onwetendheid; Ik ben een goed mens en het komt goed! Als we goed zijn, komen we voort uit goedheid en zouden we altijd willen blijven gaan naar Hij DIE de bron is van alle goedheid om dagelijks te worden versterkt en aangevuld. Daarom, als we inderdaad zo goed zijn als we beweren te zijn, dan zullen we de wijsheid hebben om door de duistere zee van twijfel en bedrog te zwemmen en door zulke stromen van onzekerheid te trainen met het licht van hoop en zekerheid dat in ons woont - verankerd op Christus de hoeksteen van het bouwwerk van ons geloof en bestaan!
Ten slotte, nadat we de Heer in de Heilige Communie hebben ontvangen, bevestigen wij (het volk van de Heer, de erfenis en de kerk) de gave van het geloof die we in de doop hebben ontvangen. Daarom zijn we aangenomen als de Via goddelijk bevel van de Heer, vastgelegd in het 28e hoofdstuk en 19e vers van het evangelie van de apostel Matthews bij de hemelvaart van de Heer, waar hij op zijn apostelen blies en genade verleende en hen opdroeg vissers van mensen te worden met de woorden: "Ga daarom en maak discipelen van alle volken, door hen te dopen in de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest, en hen te leren alles te gehoorzamen wat ik u heb opgedragen. En onthoud, ik ben altijd bij je, tot het einde der tijden.”
Dus, binnen de Goddelijke Liturgie in de woorden van Johannes Chrysostomus, zingen wij, de gezalfden van de Heer (de gemeenschap van de heiligen), in dankzegging:
“We hebben het ware licht voor U gezien Heer Jezus werd geprezen als het licht om de heidenen te verlichten door Simeon en uw apostelen Petrus, Jakobus en Johannes zagen het licht van uw transfiguratie! We hebben ontvangen de hemelse Geest voor u blies op uw apostelen en heiligde door hen het nieuwe priesterschap en heiligde alle mensen die deelnemen aan uw mysteries! We hebben het ware geloof gevonden, de onverdeelde Drie-eenheid aanbiddend, die ons voor u heeft gered en alle naties heeft bevolen in uw naam te worden gedoopt; we geven u alle glorie en eer!
