ВОЗ
МЫ
НАХОДЯТСЯ
КУДА
МЫ ПРИХОДИМ
ИЗ
Так, отец Антонио де Россо, служивший Православной Церкви в Италии при греческой администрации, выступил от имени православных христиан Италии, желающих служб на итальянском языке. Это встретило большое сопротивление, таким образом обратившись и к славянской администрации Церкви в Италии, обе администрации достигли консенсуса; Италии пора иметь своих епископов! Следовательно, отец Антонио де Россо (1991-2009 гг. Н.э.) был рукоположен в епископы Рима, как и Линус, а отец Базилио Мичели (1995 г. н.э. -), который служил Церкви под властью славян, был рукоположен в епископы Лацио, как и Клетус.
В церковных терминах наша АПОСТОЛЬСКАЯ НАСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ исходит от СТАРШЕГО ПРЕСЛЕДОВАНИЯ РИМА, который ПРАВОСЛАВИЕ ВСЕГДА, однако, запятнал! Таким образом, именно по этой причине Старший Престол Рима (ЛИНУС 67-76 гг. н.э., КЛЕТ 67-76 гг. н.э. и КЛЕМЕМТ 88-97 гг. н.э.), рукоположенный/посвященный апостолами Петром и Павлом, был захвачен национальной ортодоксией (греческой/славянской) и ее итальянской (Римское) наследие было захвачено на века! Так было до тех пор, пока у итальянского православного священнослужителя не хватило веры, мужества и решимости выразить озабоченность итальянских семей, продолжавших родословную Древней Веры; желающие получить услуги на своем родном языке в соответствии с традициями, которые они всегда имели и сохраняли!
Мое царство не от мира сего, если бы мое царство было империей земной, мой народ сражался бы за меня, а меня бы здесь не было, и меня бы не отдали в пресвитерскую коллегию – мое царство не приковано к земле! (Иоанна 18:36)
Поэтому благодать автономии дается вновь учрежденной канонической (законной) Церкви, присутствующей в рассеянии, только после периода роста; оказывается плодоносной ветвью виноградной лозы! Таким образом, каждый пресвитер, независимо от чина, призван быть Учеником (по поручению своего епископа): даны ключи (СМИРЕНИЕ) царства, чтобы связывать и разрешать – призыв служить, любить, оберегать и обнимать; оказание целостности среди сломленного и раненого человечества. Ведь если смирение есть ключ к царству, то и мы должны уподобиться детям, чтобы стяжать обетование грядущего!
Кроме того, высшие пресвитеры (апостолы), позже известные как епископы, призваны нести единство в Церкви; помня, что они ПАСТУХИ, а не ВЛАДЫКИ! Каждый епископ имеет право вершить правосудие в надзоре за делами своей паствы, помня, что он не ГЛАВНЫЙ среди других, а БРАТ среди своего чина! Ибо Господь напомнил своим, что среди них не должно быть такого поведения превосходства, ибо Он (Иисус) один является Властью Своей Церкви!
