ВООЗ
МИ
Є
ДЕ
МИ ПРИХОДИМО
ВІД
Тому отець Антоніо де Россо, який служив Православній Церкві в Італії під грецькою адміністрацією, виступив від імені православних християн Італії, які бажали богослужіння італійською мовою. Це зустріло великий опір, таким чином звернувшись також до слов'янської адміністрації Церкви в Італії, обидві адміністрації досягли консенсусу; Настав час Італії мати своїх єпископів! Тому отець Антоніо де Россо (1991-2009 н. е.) був висвячений на єпископа Риму, як і Лінус, а отець Базиліо Міцелі (1995 н. е. -), який служив Церкві під слов’янською адміністрацією, був висвячений на єпископа Лаціо, як і Клет.
З церковної точки зору наше АПОСТОЛЬСЬКЕ ПРЕСТОЛЬСТВО походить від СТАРШОГО РИМСЬКОГО ПРЕСТОЛУ, який ПРАВОСЛАВ’Я ЗАВЖДИ МАЛО, незважаючи на те, що заплямовано! Таким чином, саме з цієї причини Римський Старший Престол (ЛІН 67-76 рр. н. е., КЛЕТ 67-76 рр. н. е. і КЛЕМЕМТ 88-97 рр. н. е.), висвячений/освячений апостолами Петром і Павлом, був переповнений національною ортодоксиєю (грецько-слов’янською) та її італійською. (Римська) спадщина була захоплена протягом століть! Лише після того, як італійський православний священнослужитель мав віру, мужність і рішучість висловити занепокоєння італійських сімей, які продовжували родовід стародавньої віри; бажаючи служити рідною мовою відповідно до традицій, які вони завжди мали та дотримувалися!
Моє царство не від цього світу, якби моє царство було земною імперією, мій народ боровся б за мене, і мене б тут не було, і мене б не віддали до пресвітерської колегії – моє царство не прикуте до землі! (Івана 18:36)
Тому благодать автономії надається новоствореній канонічній (законній) Церкві, яка присутня в діаспорі, лише після періоду зростання; бути плідною гілкою виноградної лози! Таким чином, кожен пресвітер, незалежно від рангу, покликаний бути Учнем (уповноваженим своїм єпископом): йому дані ключі (СМИРНІСТЬ) царства, щоб зв’язувати та розв’язувати – покликання служити, любити, охороняти та обіймати; відтворення цілісності серед зламаного та пораненого людства. Зрештою, якщо смирення є ключем до Царства, то ми повинні стати як діти, щоб отримати обітницю, що прийде!
Крім того, верховні пресвітери (апостоли), пізніше відомі як єпископи, покликані принести єдність серед Церкви; пам'ятаючи, що вони ПАСТУХІ, а не ГОСПОДІ! Кожен єпископ має право здійснювати правосуддя у нагляді за справами своєї пастви – пам’ятаючи, що він не ГОЛОВНИЙ серед інших, а БРАТ серед свого рангу! Бо Господь нагадав своїм, що така поведінка зверхності не повинна відбуватися серед них, бо тільки Він (Ісус) є Авторитетом своєї Церкви!
